虽然Antonia有位朋友的亲戚住在那儿，朋友曾邀请她到安老院看看，Antonia总是拒绝，因为身为现代青年，走进安老院与自己的身分是多么不协调呀！

也因为这样，藉著这个婴孩，我们众人都能彼此称为弟兄：无论什么语言和文化，不管我们的身分和差异，我们众人在每一陆洲都是弟兄姊妹。此时，充斥著生态危机，因新冠病毒疫情而加重的经济和社会严重失衡。

祂以婴儿的身分前来，手无寸铁，在寒冷中诞生，成为穷人中的一位。祂什么都需要，祂敲我们的心门，为要得到些温情和庇荫。让我们像白冷的牧羊人一样，被天光所环绕，并前往去看天主给我们的标志。

即使每日要尽的责任让我们不得不停留在平常所在的地方，以及往往是千篇一律、有时又令人厌烦的日常工作，而在四旬期，我们获邀陪伴耶稣登上“一座高山”，以天主神圣子民的身分，体验一种灵修的特别刻苦经验。

一、耶稣的复活是基督徒信德的基础基督徒的信仰，是用耶稣基督以天主子的地位和人类救主的身分所说的一切话，以及生活和行为做基础的。但是，最基本的问题是，如何能够证明耶稣基督是天主子和人类的救主呢？

其后，主祭基于他的圣职，而会众也基于由圣洗所获得的身分，可接受执事或其它辅礼人员奉香。问答解读问：当主祭把饼酒放在祭台上时，会做什么？

这一切显示出，在耶稣基督的福音中，天主「更新了一切」（默廿一5）[3]，而且也能救赎人类的关系，包括奴隶和主人之间的关系，因为这福音阐明了二者的共同点：义子的身分以及在基督内的弟兄之情。

1986年至1989年，他领导了「拉丁美洲众修院组织」，然后以专家身分投入拉丁美洲主教团委员会圣召部门的工作。1991年2月7日，阿里斯门迪获任命为塔帕丘拉主教，同年3月7日晋牧。

他是十六世纪一位年轻的西班牙耶稣会士，在二十岁时以传教士身分前往巴西，并成为这个新世界的伟大宗徒。但我也想起你们当中那些愿意慷慨献身于教会使命的人。

2017年3月28日在五峰乡，新竹县长邱镜淳亲自上山为丁松青神父颁发台湾身分证书，以感谢小丁神父在当地服务超过40年，为五峰乡和和台湾的众多贡献。当日部落族人为小丁神父庆祝。