当天第一篇读经，记载梅瑟求天主息怒，求祂撤销要加于祂的百姓的灾祸（出卅二7-14）。为了让人们了解代祷是什么，教宗列举了圣经中一些人物的事迹，诸如梅瑟、亚巴郎、撒慕尔的母亲亚纳和克纳罕妇人。

暑假快到了，父亲又照样念叨开了：“不知今年暑假会不会有修士来咱们柿子沟教孩子们要理。”对暑假的要理学习，我们这群柿子沟的孩子并不抱什么希望，因为已经很久没有人来给我们教要理和唱经了。

高神父以避静是什么、静修、避静的真实目的是什么、避静要达到的实效等主题讲述避静道理，通过每天的朝拜圣体，帮助每一位神父反省自己的铎职生活，接受天主爱的安排，在祈祷中与主谈心，以包容，互助，接纳，欣赏与司铎兄弟相处

黑落德王之所以要杀害一个刚刚出生不久的婴孩是有其原因的，圣经记载：当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：才诞生的犹太人君王在哪里﹖我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。

老主教和参加暑期要理班的部分儿童合影，他们中年龄最悬殊者相差80多岁。新教友在福传联欢会上欢欣起舞。武安民间艺人父女俩在成为新教友后同台演出。堂区暑期要理班结业后的合影。邯郸教区武安堂区提供图片

教宗告诉我，他特别为要理教员祈祷。他还是布宜诺斯艾利斯的总主教时，把圣庇护十世纪念日也作为要理教员的节日，因为庇护十世称自己是要理讲授的教宗。於是，这一天他会晤自己教区的要理教员。

越南邦美蜀教区培养五十多名要理员，以便在国内最贫困的高原省山区数以千计的青年中进行灵修指导。此外，3,400名平信徒帮助神职人员开展福传。

这个故事告诉我们一个道理：基督徒在日常生活中对耶稣要全权交托，要一心一意，决不能三心二意。更重要的是要真正地把耶稣当作主人来看待！只有这样，你才能战胜世俗，打败魔鬼。

教宗重申，福音要本地化，因为“所有人民以自己的文化接受耶稣的宣讲”。

教宗在要理讲授中继续探讨耶稣在福音中有关慈悲的教导，强调基督徒决不可与罪妥协，但对罪人却要慈悲为怀。教宗以法利塞人西满邀请耶稣到家中作客为例，讲解天主的慈悲与宽恕。有一天，西满邀请耶稣同他吃饭。