要从“人定胜天”的思维定势中解脱出来，重新确立人与“天”（自然环境）和谐共存的信念和准则。2、端正认识。

主办方继续解释，在与神学家、礼仪学家、哲学家、人类学家和社会学家的共融及协作下，他们能够定出不将圣像与偶像相混淆的准则，从而在后现代社会中建造圣堂建筑，对圣洁的子民而言，那是圣神召唤和会晤祂的新娘教会的场所

幸而天主的爱总是‘非凡的’，这就是说，天主的爱超越了我们人类际关的惯常准则”。教宗接着说，“在我们总是努力使收支平衡的时候，基督促使我们活出不平衡的爱。“耶稣不是一位能干的会计师”。

教宗叮嘱新部长激发传播信仰的动力，为福传效劳，好使信仰之光成为理解生命意义的准则，特别是在面对科学进步和社会发展所引发的种种问题时。

这样的伦理准则对生命之初的胚胎同样有效”。　　二零零六年四月一日，教宗向圣座公教教育部人员说：“必须强调人的生命不能、也不可成为科学和技术成功的牺牲品。

“在这禧年的四旬期，我们蒙召坚定不移地依靠基督，确信在祂内能为我们的生活找到坚实可靠的依据及准则”。教宗府讲道神师帕索里尼神父3月21日在四旬期周五第一场默想中如此表示。

他们介绍、教区的实况外，也表明目前面临的困境和挑战，尤其是各教堂里传教协进会首长与传道员跟本堂神父间合作上，仍旧依赖神职人员，未能主动而积极行事的问题。　　他坦言各教区最大问题是修道圣召太少。

但对圣事我们一定还是要慎重行事，决不可草率、马虎和盲从。我们更不能拿教会初期，宗徒们的做法，来作为今天慕道者需要不需要慕道期的凭证，试想：我们教会初期没有现在的“三级圣统制”，当时宗徒都是耶稣的徒弟。

本着这种信仰，他一生时时处处按天主的诫命行事，勤俭持家，妥当教育儿女。2000年2月28日，是我终生难忘的日子，父亲在这一天走完了他的人生旅程，给我留下了无尽的哀思和永远的怀念。

教宗表示，爱德和慈悲的关系是如此紧密相连，因为它们分别是天主的属性和行事的方式，是祂的身份与名号。我们任何形式的爱、团结与分享都只是反映那份爱，即天主自己。