不仅记录了中国天主教的发展变化，见证了地方教会的成长过程，同时，也展示了我国改革开放的巨大成就，成为海外教会了解中国教会的一扇不可或缺的窗口，成为联系教会和广大神长教友的纽带，成为政府和教会联系的桥梁，在促进教会共融合一

这是一个向欧洲传递信息的港口：马赛欢迎你，它接纳和尊重，并进行融合，而不否认各民族的身份。”安乐死议题在与记者的对话中，教宗方济各深入探讨了安乐死议题。

在主教府一楼设有文化长廊，介绍了闽东教区自开教以来三百多年的历史以及教会与中国文化相融合的历程。

枢机接着指出：“这不应被视为宗教融合或混合的一种形式。朝圣地是圣母玛利亚表达关怀的地方，她接纳所有的人，并向那些前来瞻仰她的人展现上主的爱。

教宗强调司铎的持续培育及司铎与主教的关系、与司铎团的关系、与教友的关系，与教会共融合一。司铎职务与生活的结合，使社会的人性、道德、纪律根本改变。

与此同时，为便于天主教在中国的传播，利玛窦还主张将中国的孔孟之道、宗法敬神思想与天主教相融合。

三．在神学方面，语言本地化也是当代教会迫切的需要，本地神学的语言工作在全球各个国家也在积极探索，使神学的语言本地化也是一个漫长的研究和不断融合的过程。

皮陶24岁时被派往日本，他在那里展现了优异的融合能力：他学会日本语，融入日本文化及社会，曾在耶稣会于日本开办的上智大学任教，随后担任该大学校长多年。

教宗首先指出，在圣本笃联会举行周年庆典之际，我们要记得教宗良十三世的努力，他於1893年本着融合所有本笃会的意愿，在罗马创立了一个共同学习和祈祷的家。

教宗首先指出，在圣本笃联会举行周年庆典之际，我们要记得教宗良十三世的努力，他于一八九三年本着融合所有本笃会的意愿，在罗马创立了一个共同学习和祈祷的家；让我们为这一想法感谢天主，因为这使得全世界的本笃会士活出与圣座及彼此间更加深刻的共融精神