曦从未计较过这一切，虽然很多时候觉得哥哥不仅懦弱，而且还很自私，但她以一颗包容的心接纳了哥哥的所有缺点。她最盼望的就是哥哥好，时时刻刻挂念着哥哥，多日不打电话就内心不安。

当一个人愿意放下对财物的执着，真诚地为他人着想时，他便超越了自私的牢笼，活成了更广阔的生命。

反之，一名基督徒被舒适、虚荣和自私所屈服，面对众多弟兄提出的有关复活的问题时，却成了聋子和瞎子，他如何能宣扬活生生的基督呢？他如何能传播活生生的耶稣的释放力量和祂的无限温柔呢？

因此，我们应摆脱自私及罪恶，走上跟随耶稣的道路，背起自己的十字架，与耶稣同行。教宗说：这是一条断然抵拒以自我及个人利益为生命中心的世俗观念的道路。耶稣不希望我们追随这世俗观念。

刚刚过去的2011留给全人类的依然是在全球范围内持续扩大的金融和债务危机、环境破坏以及在北非、中东等地区不断蔓延的暴力与战火，主要推手乃是人们无节制的贪图享乐、暴力倾向、争权夺利等自私、罪恶的行径。

（依36：26）我将我冷漠、自私之心尽付尔手，请以你热情、仁爱之心充满我。因你曾说:这就是我命令你们的：你们应该彼此相爱。

即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良。　　不管怎样，你还是要友善。　　当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人。　　

他以多种方式提醒我们，耶稣是天主之手，把我们从自私的监狱、艰困、不安、悲伤中拉出来。本笃十六世多次说过：你们不要害怕耶稣，祂不夺去，而是赐予。

关于贪图安逸的文化，教宗说它令我们丧失勇气，让我们成为懒惰、自私的人。他举出今日社会的实例：有人不愿多要子女，认为子女妨碍他们度假和东奔西走，无法买房子。

因为人心所贪恋的自私财宝，也可变成仇恨的财宝。教宗最后说：祈求上主把所有这些石头心变成人心，使他们怀着那种不安之情和前进的良性焦虑，去寻找上主，并让上主来寻找。愿上主改变我们的心！