真实的自己是一个想天主所想，做天主所做，与天主同为一体的人；真实的自己是一个甘心牺牲自我，不要求回报的人。很多时候我们埋怨天主：“我每天拜三次苦路，念四端玫瑰经，怎么天主还是让我家不富裕？

他们晋铎的目的是为了服务；不是为了管理别人或吸引他人的注意，而是为了在神圣和不断的静默中舍弃自我、服务众生。

对于神父、修女来说，此次避静活动非常成功，肯定自我，接纳自我、别人、团体，加了油，鼓了劲。

青协社工梁凯欣表示，“部份学生因未能应适应新学年，选择自我孤立，或以自我放弃的消极方法去面对”。

生命在太阳的东升西落中延续日子在月亮的盈亏圆缺中反复要让平平无奇的岁月富有情趣必须常用知恩报爱的心态激励生活感谢天主生养照顾无微不至感谢耶稣降生救赎舍己为人感谢父母师长挚爱抚育呕心沥血感谢亲朋好友关爱助佑慷慨无私感恩之情常会使人格外珍惜所有机缘报爱之诚常会促进兄弟姊妹的深厚友谊只有常怀救主基督怜悯宽恕博爱精神平凡人生才能品尝不平凡的甜美甘饴生命乃是远超金银的无价之宝常在上主仁慈圣爱美善福宠内沐浴只有从他大能手中接受一切并竭力善用才能使默默无闻的生命点石成金相似基督昨天犹如流水一去不返明天未来不由自己掌控唯有现在能够兑现诺言实践信爱故当格外珍惜今日无形可见精神财富总是把计划希望寄托在明天多半是想浪费极其宝贵的今天如果常以最后一天的理念生活也许能从明日复明日的迷梦中觉醒若想改变别人必先改变自己若想益于他人造福社会必先克制私欲牺牲自我在与他人交流之前先和耶稣长久深谈思言行为才能更合乎福音圣训基督教导言行一致乃是无须注解的自我说明以身作则乃是久传不衰的无声广告具体善行胜过情真意切理论绝妙的演说务必把今天的生命变成荣主益人的行动

回想曾经走过的起起伏伏的岁月，经历过的生命中的种种锻炼、在信仰的帮助下，我才看清楚问题，原来「自我」是我最大的敌人。

一个成熟的文明社会，不是靠单方面的宽待和容忍，而是整体对部分族群的文化特别是信仰，不但要有敏感性的认知，且能接受捍卫这些文化和信仰的体制。　　

主题是“在亚洲讲述耶稣的故事：生命与信仰的庆典”，旨在实现四大主要目标在基督内分享信仰的喜乐；经由实际生活的见证来庆祝亚洲人的福传；唤醒亚洲各教会对梵二《教会传教工作法令》的重新认知；推动新而充满活力的福传

这一切需要我们的努力，也需要新的国家认知。我们应该建立诚实的新风尚。另一方面，国家不仅深陷贫困，也遭受不公。这是一种不义，是对天主和近人的冒犯。在埃布拉教区有1百万人生活在极度贫困中。

额我略大学讲师罗木兰博士在座谈会上分享了题为思高《圣经》出版50年，中国大陆天主教接受、认知程度的调查报告；信德文化研究所张士江神父就思高《圣经》50年的出版发行历程、思高《圣经》研究现状作了演讲。