因为，“爱”的声音来自良心、来自圣神的指引，来自主，且是符合灵性生命成长的，不完全随从我们的肉性生命。在冰天雪地里的公共场合里，突然有一个老人滑倒在地。

就《天主教教理》而言：「节德确保抑制对本能的自主能力，使人的欲望维持在合乎正理的范围之内。」（1809条）教宗进一步解释道：「所以，节德正如意大利谚语说的，是个节制有度的美德。

不幸的是，这种事在这里天天发生：上周六，阿勒颇的方济各会院遭到两到三枚火箭弹袭击，会院的屋顶虽然受损，但所幸无人伤亡；最近几周以来，在大马士革有许多基督信徒小区的旧城区，也常遭火箭弹一类的武器袭击。

为建设和平及防止冲突，基本重要的工作在於消除极端主义最容易扎根的贫穷和剥削情况，堵住向煽动暴力者提供金钱和武器的管道。更为根本的是，必须停止武器扩散。

邪恶的智慧乃是非常危险的杀人武器，离开道德的才智，往往也会成为邪恶的帮凶，如制造杀人武器的科学家，诲淫诲盗的黄色作家，传播仇恨凶杀的阴谋家，他们常会宣扬仇恨入心要发芽血债要用血来还等可怕的歪理谬论。

他提到教宗方济各在3月14日主日带领圣伯多禄广场的信友诵念三钟经后，特别谈到叙利亚爆发冲突的10周年，教宗再次回顾了人们遭受的巨大苦难，紧急呼吁交战各方放下武器，国际社会伸出援手促成和解、重建国家和恢复经济的工作

天主召叫你们悔改，呼唤你们的良心：你们要使武器噤声、终止战争。”来自战乱地区的几名代表做了见证。他们每一个人发言后，就把一个仇恨的器具放在教宗座椅旁的木制十字苦架下方。

他吁请使武器噤声，因为武器“没办法解决问题，只会制造更多的问题”。教宗为所有“撒播和平种子”的人而感谢天主，并且感谢所有“坚守在家园的基督徒，尤其是留在中东的基督徒，他们抵拒了放弃故乡的诱惑”。

武器不能解决问题，只会制造更多问题。所以，人们必须通情达理，领导人必须开明并渴望达成公共利益，而非单方面的利益。问：请问基督信徒团体这几天的处境如何呢？

要求教宗充分利用其道义权威向各国政府施压，使他们停止向在叙利亚领土上交战的各派提供武器；遏制恐怖主义分子在叙利亚北部地区的过境渠道。