天主必会满足我们每日的所需，绝不弃我们於考验和黑暗之中。这是天主的眷顾！

我认为，绝不该拿先前的训导为依据，找任何借口来抨击教宗方济各的训导。相反地，必须重申其中的连贯性正在持续发展。

我们知道，许多世纪以来，有许许多多的人说我绝不信，但后来却成了伟大的圣徒，包括我自己个人也有这样的经历。

教宗解释第三个，也是最后一个原则说，我们绝不该丧失劳动的道德和经济价值。劳动是我们在一种持续创造中与天主合作的途径，加速天国的来临，推动社会正义与爱德，尊重人的个人和社会这两个幅度。

在人类救恩的历史中，有关耶稣基督的论述绝不可略而佛论的。选民是首先接收天主启示的民族，也是首先生活于启示光照下的人民。

要成为“他人的仆役”、“主教的仆役”和“教会的仆役”，绝不可离弃“这项服务的重大恩宠”。

慢慢地，我惊愕于神父修女的人生，却原来他们的心似双丝网，中有千千结，他们深信，天不老情难绝，生死永相许。

天主全然圣洁,绝容不下任何的罪:“你们应是圣的,因为我是圣的。“(伯前1:16)但天父也给我们机会悔改；我们既要回归父家,就必须摆脱罪恶的缠累和奴役。感恩主耶稣!

教宗强调，神枯教导我们“在困难前”绝不该灰心丧志，却要秉持决心、在天主圣宠的助祐下迎头应对。当我们内心不停有声音劝我们放弃祈祷时，我们要学习揭穿试探者的面具，或是只要“反其道而行”即可。

然而，耶稣所行的神迹却绝非如魔术师的表演那样需要预先的设计和演练。