第四重阻碍是教权主义，因为它「取代耶稣的位置」，立定诸多规矩。教宗痛斥「教权主义剥夺信友的信仰自由。教权主义作风是教会内的一种丑陋疾病」。第五重阻碍是世俗精神，也就是信仰的实践流于世俗化。

教宗方济各在将临期第四主日主持三钟经祈祷活动，在省思当天主日福音时，鼓励信友效法玛利亚对天主的邀请说“是”，同时也提醒信友不要被消费主义分心，而丢失圣诞节的真正精神，每个人应做一个具体关怀穷人的行动。

教宗带领诵念天皇后喜乐经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于4月25日复活期第四主日善牧主日，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念天皇后喜乐经祈祷活动。

这项工作由设在拜赫里耶绿洲考古地点的法国东方考古研究所负责，团队负责人是挪威神学、宗教和社会学派学者吉卡（VictorGhica），他也是古代考古学、第四世纪基督信仰和科普特古代纸莎草纸文献研究专家。

第四组：言。顺接第三组末句：你是它的舌头，我是它的嘴。因母亲的感恩教导而懂得称颂造物主之神爱——升华主题。

信德网讯：今天是复活期第四主日，也是善牧主日，又称圣召节。南岗子天主堂迎来了北京神哲学院的两位修生与大家一起分享他们的圣召之路。第一位是牛宁修生，他从三个方面讲述了自己对圣召的感悟：1.坚持。

天主在西乃山上向梅瑟颁布的十条诫命，第四诫就是孝敬父母（前三条是对天主的）。

第四，稳定心律。一般人的心律在每分钟七十左右。生气的时候，特别是面对面的争吵，心律一定会加快，从而增大心脏的负担。如果一个人总是不肯原谅他人的过错，气愤不止，心律就很难恢复到正常范围内。

1920年，据《中华归主》所记载：天主教会在中国分为五个主教辖区，西藏代牧区属于第四主教辖区，西藏代牧区主教府在打箭炉。西藏教友776人，四川藏族教友1222人，云南藏族教友1544人。

mdash;—第一是家庭处境改变，家长责任愈来愈繁重；第二是天主教学校可思考怎样更积极去传递信仰，是主力服务信徒，还是继续面向大众；第三是社会不能避免照顾弱小的责任，以及正视人口老化现象；第四是教会学校及社会服务机构与当局的合作关系