在港世青筹委彭梓鸣在活动中出任司仪，早前她便邀请了非教徒同事参加本地活动，最后同事亦参加了慕道班，原来只要愿意去说（福音），便有人去聆听。

这时，我们才知道老大爷叫康之鸣，原是山西大学教授，已退休多年了。刚坐下看了一会儿电视，康大爷的外孙女就做好了丰盛的晚餐。饭后，康大爷已给我们安排好了睡觉的地方。

第二天清早，雨停了，天气放晴，蝉儿不停地鸣叫着，火辣辣的阳光又照在人身上，闷热的空气使人简直透不过气来。修女为了给孩子们防暑，在教堂里洒了许多水，又打开了窗户，还烧了一些绿豆汤让孩子们喝。

仿佛鸣蝉褪去一身的束缚飞上蓝天，我正踏上一个全新的征程。这旅程中，我不再寂寞，不再消沉，因为有慈父和蔼的笑、热忱的关切；这旅程中，我充满了喜乐，充满了希望，因为我得着了慈父悉心的呵护和真诚的祝福。

此时，鼓乐声、鸣炮声、欢呼声回荡整个广场的上空，主教、神父们及各位嘉宾领导一一为新堂奠基石培上了新土。

而今年8月梵蒂冈更进进一步，任命亲中立场的杨鸣章为香港教区主教。今年1月下旬，梵蒂冈再向北京政府示好。

汤汉主教于四月廿日任命杨鸣章、陈志明和林铭三位神父[图，自左至右]为教区副主教。杨神父处理主教公署行政工作和教区传播事务，陈神父负责堂区事务，林神父则协调修会及使徒生活团事务。

继《天籁之音》的再版，“信德”又推出了康之鸣和王斌乐师编辑的《祈祷颂歌》。这本颂歌收集了中外教会古今名曲600余首，且以简谱和线谱、中文与外文（拉英法等）兼收并举，贡献于世。

中国政府外交部发言人秦刚在特别强调注意到梵蒂冈方面的态度时指出，中国对改善其与圣座关系方面始终抱有诚意。发言人指出我们注意到罗马教廷方面的表态。中方在改善和发展同梵蒂冈的关系问题上，一向抱有诚意。

天主教严格区分了神和人的界线，不乱把人，如门神（秦琼，敬德）、财神（赵公元师）等这些历史上的人当神来供奉，因为这些所谓的神的一生命运也是由创造掌管宇宙万物的那位大神（天主）来安排的。