一如梅瑟在西乃山领受了法律，与天主订立盟约；同样，耶稣在加里肋亚湖畔的小山上，给祂的门徒和群众传授新的训导——真福八端。

福传这个话题，教会的神长、教友们近些年来都在不停地说，而且说的也很多、很多。最近，太原教区杨家堡天主堂的本堂郭全智神父就提出了一个“福传和复传”的话题。

吾众信友福不浅，全心靠主享平安。可惜教外人亿万，久居暗冥多悲观。前途渺茫看不远，不知救恩在身边。为此耶稣常顾念，督促我们去福传。足迹应到普天下，劝人悔改除罪愆。信望爱敬真天主，日后享福进乐园。

“福传”是个新名词，它和“传教”有区别。一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。

信德网讯3月19日是中华主保大圣若瑟瞻礼，也迎来了教区98岁荣休宗怀德主教的主保良辰，凝聚着厚重历史的通远百年教堂在这节日的喜庆中散放着奇异的光彩，圣堂广场上锣鼓喧天、彩旗飘扬、乐声阵阵，各地教友从四面八方纷纷赶来参与老主教的主保庆辰暨节日盛典

（一）若问天国何处有健康宴饮临其中创世之初有说法吃素年寿福海东人类罪恶满盈时天主公义必击冲从此人们可肉食但要节制不放松人类贪欲根难改借助文化时兴风社会习气如何变教会神职敲警钟修身常当学禁食养心救灵方实用为把福音传四方健康宴饮记心中

现在，为了搞好福传工作，各地教会大都会组织教友们参加一些培训或者传道交流。这些活动是短期的，但是这些短期的工作却往往会燃起教友们极大的传教热情，这份突然而至的热情会起到什么作用呢？

编者按：一位在异乡打拼的妇女，接受了基督的福音和经历了主恩宠的眷顾后，为主作了美好见证，她爱主和福传的经历，给我们普通教友很多的启发。“信德”通讯员对她进行了采访。

一、大力开展“一带一”福传活动　　近几年，堂区已发展起来三个福传团体，回顾近几年来堂区的福传状况，基本上是一位教友给一位亲戚或同学、同事、或朋友、邻居宣讲，带领其到教堂慕道，这属个人福传范畴。

时隔不久，又出现了礼仪之争，给刚刚展开的中国福传运动重重的一棒。中国教会福传的再复兴应该说是1840年之后的事情了。