自信包含四个方面：身份的自信，知识的自信，年轻的自信，希望的自信。首先，“身份的自信”，就是知道“我是谁”。

美自然也是知识，但它的形式更优越，因为它能唤起人们对真理的纯正崇高的认知。

（箴27：1）尤其在当今社会，节奏快、变化大、竞争强，我们时时在为生存、生活而挣扎、奋斗，缺乏安全感，内心自然没有平安。不能寻着生命真谛，心灵饥渴、空虚，是现代人的难处之二。

在这大约三分钟的路途中我竞花费了半个多小时。你怎能走得了呢？眼前那镶在树叶里的橘子，一个个都等著你拥抱似的迷人。　　

母佑会的张竞伟修女庆祝发愿金禧，她分享过去五十年中服务青年的宝贵时光，以及团体生活的喜乐。她提到，在都市人忙碌奔波的生活中，她能安静地祈祷，与天主相遇，感受到深深的幸福。

第二，当学习人文及神学知识。智德乃理性之判断，人文知识和神学知识有助于提升人的理性。不学人文难懂社会，不学神学难知天主，二者相辅相成裨益智德。第三，当总结生活实践信仰。

2012年，我堂区共“信德”138份，其中个人“索阅”123份，堂区“索阅”15份，每逢主日，到圣物组取报的教友摩肩接踵，求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导

约一千五百名神职人员和教友专家撰写多达八千条关于教会知识，以至哲学、文化和社会学的词条，也收录其它宗教的知识，如佛教、儒教和伊斯兰教。这部九千九百多页的著作，还向读者提供逾万张照片和图表。

凭着多年的外出福传和几十年对于圣经、天主教教理、梵二文献等知识的钻研，潘老师为大家带来了十分专业的课程讲解，以及其个人对于这么多年勤恳研究所持有的独到见解。

利玛窦科技传教的条件耶稣会具有重视教育和从事科学研究的传统，利玛窦在耶稣会的学校和会院中接受过严格的科学教育，系统学习过数学、天文学、地理学、测量学、透视学等，这种教育为他以后在华进行科技传教打下了扎实的知识基础