教宗方济各邀请信众在告解圣事中与上主和祂的慈悲相遇，如同福音比喻中自称为罪人的税吏那样，恳求上主怜悯，不要学同一个比喻里的法利塞人掩饰自己的脆弱、沾沾自喜（参阅：路十八9-14）。

在目前的危机时期，明年的世青日将从简举办幷且也将是网络时代的一项活动，因为青年们已经在网页的墙壁内相遇。这次世青日也将挑战相对主义，将基督放在反省的中心。

教宗期许伦理神学的研究能陪伴「走出去」的教会，与具体的生活和具体的人相遇。亚丰索学院于1949年由赎主会会士成立，以他们的会祖圣亚丰索命名，今年庆祝创校70周年。

圣座国务卿帕罗林枢机为此致函勉励上百名与会者推广「礼仪培训」，以协助天主子民热爱礼仪，视之为「与上主和与弟兄姊妹相遇的经验」，从而促成皈依，使他们有能力像基督那样爱他人和服务人群。

他举例说：枢密会议、世界主教会议都是有真实和积极作用的咨询的重要场所，但要不要有僵硬的形式。他说：我愿意有实际而非形式化的咨询。接着教宗谈到他作为耶稣会士所接受的培育、分辨及革新。

被基督的至美震慑与俘获，是一种比单纯的理性推论更真实、更深刻的认知。当然，我们决不能低估神学反思以及精确严谨的神学思想的重要性；它仍是绝对必要的。

这些空间，如果是以智慧又平衡的方式投入，将有助于促进不同方式的对话与辩论──若以尊重、注重隐私、负责并讲求真实的态度在其中运作，将能加强个体之间的连结，有效地促进人类大家庭和谐共处。

这并不符合圣经中真实形象和真实环境及民族特点！这样的民族化不但不会使人与圣像产生共鸣，甚至会使欣赏者认为创作者对历史、民族等常识匮乏。把圣经中的形象绘成西方人和汉族人形象都是不恰当的。

教宗将在这个机会中表白心声并做出见证，向人们指出真实的基督徒生活出自内在的革新，出自内心的皈依，就是回归天主。

如果我们进入耶稣的门，我们将与这束光相遇。