当年我一口气读完后，便被它深邃的神学和灵修思想所触动，更为小说中涉及到的痛苦、死亡、罪恶、宽恕、治愈等人类经验，以及天主（或曰上帝）在此过程中到底扮演着什么角色这一神学主题而沉思良久。

，把自己的血液注射到他人的体内，并且他们的生活非常随便……让我感到诧异的是，当我们来到河南柘城时迎接我们的竟是一个患AIDS的40多岁的妇女,她穿着一身朴素的衣服,没有华丽,没有什么装饰,带着一副忧伤痛苦的表情

他有一个当教师的姐姐，用许多话语劝导他，安慰他，可对他一点用处也没有，拿来许多的书让他看，让他学习，想让他能从学习中忘掉痛苦，可对他也毫无用处，他讨厌地把书都扔了下去……他姐姐看在眼里，急在心里……有一天晚上

小修女们一旦问起姆姆当时的情形，她总是摇着头显示出一种不堪回首的痛苦说：“天主知道一切。”在那时，姆姆的身心遭受的痛苦，是一般女人所不能承受的，但她没有因此而违背对天主的承诺，真正做到了忠贞不渝。

（格后４：１７）现在我不再惧怕和躲避痛苦，反而懂得要好好地善用痛苦的效用。所以我要在痛苦的历程中让自己慢慢地去学着尝试、体会，用心去品味人生的酸甜苦辣，以至学会怎样度一个基督徒的新生活。

根据若望福音的记载，玛利亚玛达肋纳站在耶稣坟墓外边痛苦，因为师傅的尸体不见了。教宗说，玛利亚玛达肋纳是一名罪妇，她曾经用眼泪滴湿耶稣的脚，用她的头发给予擦干，这位妇女被那些相信正义的人利用和鄙视。

3.化装有句话叫痛苦是天主化装的祝福，化装这词容易误写为化妆。两词意思不同，化妆是美化的意思，化装是乔装打扮，为掩盖真面目。

指出，“说到教宗的痛苦，最初我们想到了若望·保禄二世遇刺，而法蒂玛圣母还指出了教会的未来”。一个饱受痛苦煎熬的教会，“真的很可怕”。教宗继续指出，“上主说，教会将倍受磨难，直至世界的终结。

旁遮普邦木尔坦教区主教安德烈•弗朗西斯蒙席表示，我们非常感谢教宗为阿西亚•比比发出的呼吁；感谢教宗关注巴基斯坦基督徒的痛苦遭遇、关注我们的权益。

教宗说，基督俯身贴近人类身体和精神的痛苦，为治愈这些痛苦，基督信徒被召叫做出自身的福音见证。