在末日，我且要他复活，因为我的肉是真实的食品；我的血是真实的饮料，谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。

唯有爱能真正满足人的心。什么爱呢？天主对人类无偿的爱，以及人类以同样无偿的爱，懂得爱天主爱他人。教宗方济各将基督信仰的这个基本真理作为他弥撒讲道的中心，将这个信息留给蒙古的教会小团体。

其中，「经济具备女性特质」主题村协调人纳利女士接受本新闻网采访，指出「女性的目光首先关注他人的需求。女性视野能激发改变」。纳利女士表示：「教宗方济各向我们谈论女性的才华。

耶稣常称自己为“人子”，其他的人都不用这样的称呼，在其他古老的明认信德格式中，也不曾出现这样的说法。

公元433年的复活节，爱尔兰的第一位传教士圣帕特里克，打破了爱尔兰民族宗教的礼规，在爱尔兰王宫附近的一座小山上点燃了复活节圣火。

教宗在讲话中谈到不同的议题，包括堕胎和接纳生命，同时也分析了亲子关系，指出这个关系经常因工作的需求或缺乏就业而受到损害。教宗表明，家庭是一男一女按照天主的肖像结为一体的现实。

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。

且放下其它方面不提，仅仅从遏制长期来由舌尖上的浪费所滋生的腐败现象来看，我们不得不为近期来已经取得的成效和所扭转的风气而拍手称快。

教宗还鼓励随军司铎要照顾那些目睹残酷罪行、带着恐怖的战争经验回家的军人。「战争扭曲兄弟手足、国家之间的关系」，也使残忍暴行的见证者饱受折磨。

在9月8日举行的新书发布会上，作者佩特里尼谈到对话的重要性，说明《愿祢受赞颂》通谕是他与教宗方济各交谈的起点。他提到“各方对话”的必要性，掌握学术知识的人与持守传统的人之间需要对话。