父母只有经过信仰和神恩的滋养，才能更好地以身心养育整个家庭和儿女。儿女由此从父母的身上感受到这种力量和在生命中的意义。

徐：据我所知，好像没有。记：为什么一定要回来？徐：这里大多数人生活不能自理，到外面也没有谋生的能力。记：仅此而已吗？徐：其实他们当中大多数人都很自卑，有心理阴影，怕走出去会被人歧视。

据本堂神父维克斯介绍，当地家庭的父母整天出外工作，没有时间照顾子女，任由他们自己求生存，情况非常悲惨。两个堂区在首都不同地区开办了9个食堂，为没有饭吃和营养不良的儿童提供三餐。

两次天塌似的打击，一度让我消沉不已，觉得活着已没有太多的意义。记得母亲病重期间，虽然工作在异地，仍会抽空回老家侍候卧病在床的母亲。这在外人看来奔波得很是辛苦，但在我心中仍是满心喜乐。

当父母闻知儿子的决定后，舍不得的心情自然难免，因为家中只有他和哥哥两兄弟，连其他姊妹都没有。让人惊喜的是，主教的父母很快就看清了天主的旨意，决心支持他的选择。

四川宜宾教区总堂所在的社区里，有一批儿童的父母没有工作，其家庭属于低保户。

祖辈没有给后代留有家产，但留下的无价之宝信仰，将会永远传承下去。从我记事起，印象最深的就是教堂，那时我们家住的地方与教堂仅一墙之隔，因此教堂成了儿时最好的去处。

根据《依纳爵神操》中证明的一点：即便没有被禁止的话，女人的不敢犯罪，是因着罪会带来的惩罚，而不是因为罪本身的恶。创3：4-5节，既然阻止女人的主要动机是畏惧，那么蛇就要利用这一弱点来进攻。

儒家的孝道的思想精华在于孝敬，孝养，即赡养父母是子女应尽的道德义务，是对父母养育之恩和抚育之情的报答。另一方面，儒家要求父母慈爱子女，把子女视为自己生命的一部分。　　

张宪旺主教在讲道中，向参礼的教友介绍了季修士13年的修道生活，对季修士的父母甘愿奉献爱子为主服务的精神表达了肯定和赞许，并引用载伯德二子母亲的请求一章圣经，告诫为人父母的教友们，要懂得向天主求什么。