但是，大仁大慈的耶稣基督知道，他们虽然没有叩门以求，跪地祈祷，耶稣却主动地为他们送来了丰盛的晚餐。这正应了中国的一句古话：喜从天降。真可谓如意吉祥非如意，无意吉祥真吉祥。

耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说：这是我的血，为大众流出来，好赦免罪过（玛26:27）。所以在十字架上以及在最后晚餐时耶稣所行的即是同一个赎罪祭：耶稣的自我牺牲是为赔补我们人类的罪恶。

小孟阿姨若有所思地望着挂在墙上的《最后晚餐像》，想说什么，却又咽了回去。母亲看到了，就对她说：“那是最后晚餐像，中间的是耶稣！”小孟阿姨转过头，不自然地说：“我知道！”

（若20：25）事实上，耶稣在十字架上的死亡给门徒们打击很大，十一门徒挤在吃最后晚餐的那间房子，门廊已深锁，窗户也关着，以阻挡窥探的目光，多默因有他事，脱离团体，所以错过了与复活的耶稣第一次会面的机会。

到达目的地太平峪西寺沟禧来阁农家乐之后，团体首先给大家安排了住宿，之后安排大家享用了丰盛的农家乐晚餐。

本主日的福音（若13:31-33,34-35）记载了耶稣于最后晚餐的说话，当时黑夜正慢慢笼罩一切。这篇福音一开始说，在“犹达斯从席间出去以后”，耶稣便说这些话，而我们亦从中得知：那是晚上。

白色大理石祭台下，是彩塑的达芬奇的《最后晚餐》，大堂内音响、灯光颇为先进。大堂内可容纳两千人参与弥撒圣祭。

像，他细细地介绍着，从钉在十字架上的耶稣到“最后晚餐”，一直讲到印尼海啸教会捐款。说到这里时，他指着教堂中央的功德箱说，多少钱不限，是个心意！在这样的情景下，参观的游客都会主动捐些小钱。

在最后晚餐中，耶稣为宗徒们洗脚，给我们留下爱的诫命：你们应该彼此相爱，如同我爱了你们一样。　　　　

圣灰礼仪是四旬期的开始，教友应该克苦守大小斋，不能过度大吃大喝（教会的传统要求是：早餐不吃，中餐吃饱，晚餐少吃；猪肉鸡肉鸭肉等不吃，水族鱼类及鸡鸭蛋可以吃。）