由教会（教宗或大公会议）正式公布：在程序上，首先谘询圣座礼仪部，并由其仔细审核某人的作品和思想，然后再把该位拥有圣师头衔的圣人的纪念日排在礼仪年度中，并推展到普世教会。

这里让我引用关俊棠博士《步入红尘》这本书内的一句话，他说：奉献意味着舍弃、抛弃，也就是说，拥有以后才能奉献；原本没有，何以奉献？

耶稣的爱「使教会富有生育力」，因洗礼而拥有新的子女，「教会藉着这婚姻的生育力成长茁壮」。在婚姻中，这生育力有时会受到考验，或许膝下无子，或许患病。

有一对夫妇对教宗说：我们没有时间参观欧洲各国的首都，忘记了时尚的存在，永远不会拥有一辆跑车或去热带地区度假。但我们享受着快乐、甜蜜、庆祝、祈祷、对话、分享和爱的宝贵时光。

谁说能在情人节拥有一枝玫瑰不是一种莫大的幸福？谁又能断言那红得似火、白得如雪般的玫瑰只是热恋中少男少女的专利？

就像别人有时会将他们所拥有或想要拥有的财产列成表一样，我将世人希求之物列成表：健康、爱情、美丽、才智、权力、财富和名誉。当我完成清单后，自豪地将它交给一位睿智的长者，他曾是我少年时代的良师和精神楷模。

这位青年无法向喜乐敞开心灵，反而选择了悲伤，因为他拥有很多财富，他贪恋财富！耶稣曾告诉我们：人不能事奉两个主人：要麽事奉上主，要麽事奉钱财。钱财本身并不坏，糟糕的是事奉钱财。

共融与释放团体筹办的各民族友谊大会将於8月20日在意大利里米尼揭开帷幕，主题取自歌德的《浮士德》：你们要重新赚得父辈的遗产，好能拥有它们。为期一周的大会将举行一系列的会晤、圆桌会议和主题讨论。

主教不可以为能理所当然地拥有一个如此崇高和超性的恩典，将之作为一项获取的权利，却应继续不断地恳求这恩典，在天主面前承认自己始终如同不知该怎麽办的孩子。

教宗说：有一位批评基督徒的哲学家，称自己是诺斯底主义者或无神论者，我不太确定，但他批评基督徒说：‘这些基督徒说有救主；当他们拥有被救赎的样貌和喜乐时，我将相信他们，将相信救主。