四旬期是耶稣复活(逾越节)前的四十天准备期，在这个时期内，基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。

四旬期是耶稣复活(逾越节)前的四十天准备期，在这个时期内，基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。

卢：大妈，您入的是哪个公司的？交了多少保费？负什么保险责任？保险期间多长啊？（象放连珠炮似的问）阎：（神秘地）保费，没交一块，保险责任是全身全心，保险期间是永永远远。那个保险公司嘛，叫天堂保险公司。

突然有个想法在我脑中浮现，苦路的终点是耶稣的死亡，若拜苦路只是纪念耶稣的死，或是陪伴他、哭他受的苦，感受他的痛，似乎并不是耶稣的意思，因他曾明说：你们不要哭我，但要哭你们自己及你们的子女。

身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。人之所以会骄傲，是忘了自己的那些缺点和罪。

教宗指出「我们都是罪人」，这句话并非「理论」，而是现实。「基督徒的美德是自我检讨的能力；这能力甚至超乎美德」，是成为基督徒的第一步。教宗观察到，我们每个人都善於为自己找藉口，擅长为自己的过失辩护。

面对丢弃和冷漠的文化，分施则是在人与文化之间建立新关系的关键，因为分施意味著奉献自己。教宗解释道，分施首先是彼此承认，且具有社会关系这不可或缺的特性。

我们自问：我希望怎样获得救赎，这对我们是有好处的。按照灵修的方式，好的、对我有好处，但又是固定的、一切都清楚地没有危险的方式？

1、主耶稣的洗礼主耶稣选择接受若翰的洗礼，是为提醒我们人需要更新自己的生命。

据梵蒂冈电台网讯教宗本笃十六世4月5日上午接见300位参与“为伤口傅油”国际会议的人士，并告诉他们：堕胎和离婚是重大罪过，但是教会必须本着爱心和细心接近罪人。