在《出谷纪》中，逃离埃及的以色列子民在路上看到法郎派来的追兵，吓得直说宁可继续留在埃及当奴隶，梅瑟遂告诉他们不要害怕；《玛窦福音》记载，耶稣在夜间步行在水面上，门徒们以为祂是妖怪，惊慌失措，耶稣便要他们放心

安陵镇纪庄村曹文彦老师的老伴患脑血栓，主日不能进堂，但他很喜欢读“信德”，每期“信德”都是刘国臣老人骑自行车行十几里路程送到他家中的，风雨无阻，使他深受感动。

“天主的临在”是当天上午的主题，选读的经文是《出谷纪》第卅三章7至17节、《玛窦福音》第廿八章16至20节，以及圣咏第90篇。

今年扮演耶稣的何塞•纪廉说：“我每天上午都去健身房，下午就到这里来做准备，练习扛十字架。”　　墨西哥有近90％的居民信奉天主教，很多观看“耶稣受难”纪念活动的人都是举家前往。

在教会纪念法蒂玛圣母的日子里，教宗良十四世与奥斯定会的弟兄们共祭弥撒。随后，他与弟兄们共进午餐，这对他而言在担任枢机时期几乎每天如此。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

（上接273期7版）三、慷慨施舍　　旧约肋未纪指出：“在我们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可取所遗漏的，不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄宿的。”

我拿起圣经，翻到《出谷纪》23章19节：你田中最上等的初熟之果，应献到上主你天主的殿中。又找到《箴言》3章9节：应以你的财物和一切初熟之物，去尊崇上主。念给他听。

他在《申命纪》第卅一章中找到题为「作证者的赞美诗」字句：「所以，现在你应写下这篇诗歌，教给以色列子民，放在他们口中，使这诗歌成为我反对以色列子民的证据。

在新慕道团中，你们解释自身信仰的深刻根源：亚巴朗、出谷纪、救恩史等等’。他建议道：‘为什么我们不在加里肋亚之家举办一次聚会，邀请欧洲和全世界的更多经师来参加呢？