在《若望福音》的记述中，玛利亚玛达肋纳第一次来到耶稣坟墓那里，看到的却是空墓。她於是跑去告诉门徒们，说耶稣的遗体被人搬走了（参閲：若廿1-2）。

历经数百年风风雨雨，幸存至今的六十几块碑石高低错落地排列在墓园里，默默地伫立着，以其独特的韵律诉说着明末清初远涉重洋来华的西方传教士或辉煌、或艰辛、或感人的古老故事。这就是闻名于世的栅栏墓地。

1636年（明崇祯九年），耶稣会士龙华民神父成为山东济南的首位传教士，他在济南府为徐光启孙儿们行告解神工。在他接见的官员中，有异教徒数人皈依天主教。教区从济南逐渐扩展到泰安、青州，受洗者达800人。

中国籍学者4人：翰林院检讨徐光启，南京工部员外郎李之藻，监察御史杨廷筠三位“明代天主教三大柱石”，再加上屋房主人孙元化（依纳爵），总人数为17人。

在中国产生了诸多中西文化交流的大家，徐光启就是其中最有名的一位。“中国的教友用民乐演奏弥撒曲有着悠久的历史。我还记得父辈们在弥撒中就用传统乐器演奏了。

圣座家庭委员会主席安东内利枢机主教在记者会中说，本届大会将从在真福若望保禄二世墓前向他致敬开始，整个大会的中心是真福若望保禄二世的「家庭团体」劝谕，他强调这份礼物是「家庭的教宗」赐给整个教会的礼物。

他们将访问梵蒂冈、罗马、亚西西和内杜诺，在巴布亚新几内亚和所罗门群岛青年主保圣女玛丽亚•戈莱蒂的墓前祈祷。他们希望与教宗一起祈祷的愿望已经通过宗座大使馆向圣座有关部门转达了。

墓前追思6月30日是河间好人王平安院长安息主怀一周年的日子，为了发扬他爱主爱人，服务最小弟兄的精神，沧州教区慈善协会耿福兴会长为其捐造铜像一尊。

当天是圣保禄归化日，教宗方济各、东正教大公宗主教的代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教、圣公会戴维·莫克森（DavidMoxon）总主教，代表信仰基督在场参礼的教会和教会团体，在外邦人宗徒墓前祈祷

朝圣者来到圣伯多禄墓前宣认信仰，以求在回到自己的团体、国家和联会时，能更深切地活出这份信仰」。