在囹圄中仍穿着她的圣衣会会衣，在集中营内不断地安慰同伴中当母亲的妇女们，并为她们的小孩清洗。她是渴求真理的知识分子的完美典范，在天主的圣爱中成为天主教徒，又成为一名修女，继而达到圣德的巅峰，流血致命。

一个十岁的小孩，为了逃避进教堂拜十分钟的圣体，而很轻松地否认自己的信仰。多么不可思议，如此沉重的话语竟然可以从他们的口中轻松说出，真让人汗颜。但这却真实地发生在了今天的中国教会里。

相反，我们如果为了爱主而爱人，并由极微小的善事做起：问候一下自己不喜欢的人，引领迷失路径的小孩回家，给街边的残疾乞丐一块零钱，看望一下生病的邻居等等，都会在天主面前收到事半功倍的效果，换取永生的价值。

当时有一个小孩带来五个饼二条鱼，但是，这五饼二鱼对五千人的口粮来说等于没有。所以这个困难是当时的宗徒和群众根本无法解决的。

有一个人在德肋撒姆姆的修院听说当加尔各答之家的孩子缺乏糖，一个四岁的印度小孩回家对父母说：“我想以后不再吃糖了，把这些糖拿去给德肋撒姆姆。”这个小孩子实在是“心小爱大”。

小雨出生在一个热心的老教友家庭，小时候的她是个听话的孩子，教堂里望弥撒时那个最虔诚的小孩一定是她。小雨渐渐长大了，走出了家门，好像一只飞出笼的小鸟。

其实那个老人后来偷偷向我道歉了，道歉的时候像个小孩似的（笑）。（待续）（曾兴奎荐自《南方都市报》）

我们的良师耶稣曾经说过：“凡使这些相信我的小孩中的一个跌倒，不如把一块驴推磨石，拴在他颈上，沉入大海中更好。”（玛18：6）呼吁我们要严以律己，以自己的言行正确引导孩子迈上正义之路。

文革中，林院长受了惊吓，得了精神分裂症，头脑糊涂时拒绝吃药，王修女像哄小孩那样，苦口婆心地劝说，千方百计地让她把药喝下去。

就一个出生在有信仰家庭的小孩而言，会经常受到类似于这样的教导：我们要把教会的事看作是自己家的事。