现摘录其中颇具震撼力的几段，与大家一起分享：　　在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福；因为历史不幸的记载着有人成功的代价是丧失良知，幸福的代价是损害他人。　　

爱就是为了他人最大的益处——永生。主耶稣有绝对的自由，然而，他选择去爱，爱每一个人。爱到底若望宗徒感叹道：他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底。

如果宪法和法律保障宗教自由，宗教之间也会发展出互相尊重的关系。为此，教宗说：「司法、国家和国际体制蒙召承认、保障并捍卫宗教自由。它是人性和人的尊严中固有的权利，也是国家民主和法治主要根源的健康指标。」

这有违人类生命及尊严的不可侵犯性，有悖於天主对个人和社会的计划以及祂仁慈的正义。死刑既不符合惩罚的任何正义目的，也无法替受害者伸张正义，反倒煽动复仇。

圣座常驻联合国观察员奥萨总主教出席会议，他在讲话中强调，必须推动人们尊重老年人的尊严，他们是社会财富的来源。

传教士表示，如果劳动能够使人丰富是真的，那么劳动使人自由、有尊严、硕果累累，特别是光荣天主，就更是千真万确的。劳动是人服从天主的标志。事实上，福音向我们揭示了劳动模式绝非仅仅是财富、效率和制造。

良心反对权未获得尊重是一大问题。社会学家因特罗维涅解释说：「欧洲安全与合作组织大部分的会员国承认基督徒医生有权在堕胎议题上行使良心反对权，但很多国家的药剂师在堕胎药上不得行使良心反对权。

争取用活着的时间为家庭、为他人、为社会做一些更有益的事情。也许这就是“非典”对我们生命的最好启示。

教宗说：愿你们始终致力于促进每位公民的未来，尊重人的尊严和每个人的生命，并且尊重公国的国家机构。

枢机引用先教宗若望保禄二世的话而作结论说：不仅应该尊重大自然，同时人也应该度合乎道德的生活。