保禄六世教宗1965年颁布了《牧职宪章》，其中论及人权的观点与若望二十三的立场差距不大。在这份文件中，许多处都提及人的基本权利。在若望保禄二世牧职期间，人权成了圣座航行的指南针。

教宗解释道，在作出这道手谕中的决定之前，他「考量了大公会议关于神圣礼仪的准则」，尤其是《礼仪宪章》28至29号：有鉴于礼仪的庄重性，歌咏团获授予「真正的礼仪职务」，而歌咏团成员「面对如此伟大职务，及天主子民对他们的合法要求

教宗提及新近颁布的有关罗马圣座改革的宗座宪章《你们去宣讲福音》，将这神圣的事工置于传播福音的伟大使命之中。

这道手谕的规定符合经济和行政改革的“漫长旅途”，以及《你们去宣讲福音》宗座宪章的精神。因此，这道手谕既不改变职权，也不提出新规，而是重申关于财产公用性质的基本原则，以及圣座机构及其相关单位的角色。

沃伊蒂瓦参与了梵蒂冈第二届大公会议（1962-65年），并且对筹备《论教会在今日世界牧职》宪章，作出极重要的贡献。在当选教宗之前，他曾参加五次世界主教会议。　　

梵蒂冈第二届大公会议所颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》曾说：“教会完全知道，当它捍卫人类使命的尊严，使那些对自己崇高的命运感到绝望的人重新获得希望时，它所宣报的真理是合乎人心最深处的期望的”。

隆巴尔迪神父说，枢机们在上午的会议中按照上主的全体羊群宪章规定，完成了第一项重要工作，即枢机团必须认可有投票权枢机缺席的理由。

这个小组的工作主要有两项，一是在教宗治理普世教会的工作上为他提建议；另一个是研究针对罗马圣座的«善牧»宪章修订案。

国际奥委会在《奥林匹克宪章》中奥林匹克主义原则提到，运动员不止是追求更快、更高、更强，运动员不被歧视、并体现相互理解、友谊、团结同样是奥林匹克精神的一部分。

1988年，教友传信会的宪章被核准，亦得到香港政府认为合法的有限公司和慈善组织。目前教友传信会是香港唯一负起派遣教友传教士到海外服务的教友组织。