他说耶稣在生命中着力把天国临现：例如在安息日治病、宽恕罪妇；而关顾弱小的天国信息正与拒绝去爱的势力相冲突，为他带来一个十字架。基督在苦难中仍坚持对爱的忠信，让世人与天主的关系得到修和。

为使信友借着牧灵关顾，透过教会钥匙权力，更易于有机会去获得天主的恩宠，本圣赦院恳请具备所需告解权的司铎们，慷慨大方地主持忏悔圣事。本法令于第四届“世界祖父母及长者日”执行，任何相反的规定一概无效。

所以常产生这种现象：女孩常常觉得自己条件不错，却少有人追求，已婚者觉得自己所托非人，于是对婚姻失望灰心，产生许多怨女怨妇。

春风送暖入屠苏，一年一度的春节一边是长辈们剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍买春钱，渴望儿孙团聚，一边是未婚男女近乡情更怯，一筹莫展暗自惆怅，一年一度的“春节相亲会”又开始了，与此同时，媒体网络上涌现出大量有关婚恋问题，婚姻观念的信息

全世界成百上千的女修会团体正全力投身对抗这场危机，修女们报名到医院轮替值班，她们照顾病患、始终向急需者保持热线开通，确保诸如祈祷和更新信息等基本服务不中断。

默观马槽中的耶稣，怎会不令人想到仍有很多诞生在贫穷环境的婴儿、不获接受和遭遗弃的新生婴儿、因缺乏照顾和关心而无法生存下来的婴儿、渴望拥有生儿育女的快乐却无法满足心愿的家庭呢”他说，孩子的来临应是高兴的事，唤起仁慈与关顾之心

青委会执行秘书莫静仪表示，“试验计划不限于学校牧民，更推至学生整体的信仰关顾”。她强调，此计划的另一目的，是要让学校与堂区建立联系，让有兴趣认识信仰的青年，能够接触堂区，减少流失。

大家围坐一起，积极参与分享与活动杨神父给大家系统地讲解了幸福婚姻的基础、婚姻的分享、婚姻中心的差异与冲突等十多种内容，他针对全国近几年离婚率持续上升的一组数据，在讲课中讲述了如何对待婚姻中的危机，他说：

然后，乌里瓦里神父解释了信德的缺乏为什么会导致圣事性婚姻的有效性遭到质疑。他说：「天主教教理支持，婚姻是个自然现实，属于创世秩序的一部分（参阅：创二24）。耶稣基督把这个自然现实提升为圣事。

教宗在谈话中将耶稣善牧的画像作为教会执法人员的典范，他尤其对婚姻无效的诉讼案件以及圣座最高法院执法人员肩负的婚姻辩护人角色，作出几项指示。