人的“存在”是来自天主，因而人的“存在”是好的（善的），是天主在推动着一切，这是人所以为人的高贵处。拉丁译文的圣咏第33首15节说：“他既创造了众人的心灵，当然知晓人的一切言行。”

他向他的门徒们说：“你们不要挂虑你们的生活，将要吃什么”（玛6：25），但他还是要我们为我们的食物而祈祷，这样一来，把我们的挂虑转向天主那里。

他呼唤主来救他，四周一片寂静；他哀求天主快来救援，他浑身痛，眼前漆黑一团……他呼唤哀求直至口干舌燥，但他坚信主一定会来救他。

就是说:“我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我？”(玛27:46)难道说天主真的舍弃了爱子耶稣吗？抑或天主此刻正好不在,无法救自己的爱子？当然不会。

为此，加尔莫罗会士们决定于明天十二月五日下午十五时三十分举行和平弥撒圣祭。成立不久的民族统一政府、国际维和部队的到来使中非局势有所改善，但和平还遥遥无期。

想到天主允许宽恕罪恶，是从内里治愈一个人，以至让他的儿子牺牲至死，今天对我们来说，是性质完全不同的。

天主给每个国家、每个地区的东西，确实都不太多，就拿我们身边知道的来说，他仅给杭州一个西湖，仅给曲阜一个孔子；就个人而言，它给每个人的东西也同样少之又少。

同时，传统的教会运动团体也与他们并肩合作，如普世博爱运动、圣母军、基督活力团、圣爱智德团体、共融与自由、信仰与生命等……。

信德网讯2月22日，衡水教区在主教座堂景县总堂为两位修士隆重举行祝圣执事圣秩礼仪。宋永胜、闵国方两位修士领受执事圣秩。

这棵圣诞树“暂时居住在”圣伯多禄广场上，将供少数能来罗马永恒之城的人观赏，直到2021年1月10日主受洗节为止。圣伯多禄广场上的圣诞马槽则来自意大利阿布鲁佐行政区的卡斯泰利（Castelli）小镇。