有位叫玲玲教友向我们分享到，在京工作久了，每次回河北老家探亲时，总会在那条老街上来回地走一走，如果赶在主日，她一定到教堂内参与弥撒，办个告解，净化浮躁的心，努力地将自己从世俗杂乱事中解脱出束。

抗战初期的1937年10月9日，为了保护躲避在正定主教教堂中的中国妇孺，天主教会原正定代牧区代牧文致和主教及其同伴等9位传教士为保护中国妇孺而被日军残忍杀害及焚尸灭迹，史称正定教堂惨案。

“文革”开始后，教会一切活动都被停止，教堂也被挪作磨坊使用，直至改革开放后才归还教会。从1980年至1988年由现任太原教区主教、原任洞儿沟堂区本堂神父李建唐兼管（期间张永鹄1984－1985）。

教堂由荷兰籍的魏德治神父于1927年建成，以玛达肋纳命名，这是捐资者的圣名，具体是哪位教友，已经无从查考了。

尊敬的神父们及主内的兄弟姐妹们：随着北京市突发公共卫生事件应急响应级别下调为三级响应，按照北京市民族宗教委的相关通知要求，北京市天主教一区两会经研究决定：北京教区所有

三台弥散，共有800多位教友及家属，为了追念缅怀自己先逝的亲友恩人，纷纷前来教堂参与弥撤。其中上午，仅虹口圣心堂就有137位教友为已故亲人奉献炼灵弥撤。

济南教区小杨庄教堂在这一天，可谓双喜临门。庆祝堂区主保瞻礼的同时迎来了教堂奉献十周年庆典。上午?9：00整，弥撒圣祭正式开始。

教堂宽18米，为43.8米，钟楼高31米，是临沂艺术文化的象征。

我个人的看法是：教堂。只有在这方面，中美两国的差异不是多和少的差异，而几乎是有和无的差异。在美国，尖顶的教堂其数量之众多过中国的银行和米铺。

本台随行记者罗伯特·皮耶尔马里尼关于当地媒体的反应，作了以下报道：　　巴西发行量最大的《圣保罗页报》7月24日在其首页放置了一张没有标题的科帕卡巴纳开幕弥撒的照片。