他在去程的飞机上向记者们强调，「这是一次团结、友爱的访问」，蕴含「一份特殊的期待」，因为他是应埃及总统、东正教科普特礼宗主教、天主教科普特礼宗主教和阿兹哈尔大伊玛目之邀前去访问的。

感谢甘主教，神长们的教导、关怀和代祷，以及修会团体对她们的接纳和栽培，同会姐妹们的支持和鼓励，特别是望会生导师，初学导师，暂愿导师的陪伴、聆听和忠告。最后，两位修女还特别感恩她们未能到场的伟大父亲。

为此原因，「历史神学是重要的，是新福传的重要组成部分，因为在这个时代的人，二十世纪灾难性的极权主义帝国，需要一个全面的视野，世界和时间一个真正自由、和平的愿景，这一愿景是梵蒂冈第二届大公会议在其文件传输这精神

图尔克森枢机首先勾勒出疫情后时代中教会行动的愿景，并称之为展望未来、向天主开放的希望之一。因此，教会务必以温柔和包容众人的团结精神来确保每个人的尊严，不落下任何一个人。

在这场祈祷会晤中，双方代表都陈明相同的意愿，即是以爱代替仇恨，以信任超越政治的意识形态；彼此团结、修和，如同一个国家。韩战爆发、朝鲜半岛分裂之前，平壤曾被喻为亚洲的耶路撒冷。

它需要一种集思广益和众人同心协力的愿景，因为若彼此合不来，就很难行善。在这层意义上，你们的服务虽然是新近的，却把我们重新带到欧洲团结互助的根源，因为这是在具体的善中寻求团结”。

因为女性若是能广传她们的恩典，世界就会变得更团结、更和平。」迪乔凡尼女士「愿意与圣座国务院的女性同僚和其他妇女同心协力，实现教宗的这一愿景」，在国际层面缔造友爱。

教宗方济各也要求圣座各部会的团结与合作，敦促所有人秉持共同的愿景作出必要的革新。“我们大家现在都清楚意识到迫切需要采取结构性的措施，此事不可再拖延下去，以达成退休基金的可持续性。”

究竟应该愿谁的旨意奉行呢？我们不妨看一看圣人们的祈祷方式，圣母玛利亚领报时，谦逊地说：“看，主的婢女，愿照你的话成就于我吧”！（路1：38）圣保禄宗徒在大马士革途中皈化时，他说：“主，你是谁？

愿你的国来临，乃是主耶稣亲授祈祷词（天主经）中的一句，我们每天都会反复诵念，但是否能够口诵心维，彻悟其中奥义并兑现在自己的生活中，那就值得每一个人认真反省与思考。