当我们犯罪的时候，心里面不愿意服从天主的命令，而外表又缺少了在天主台前的本份。所以内外两方面，都有亏缺。我们内心要回心归向天主，悔改己罪，并定志再不敢犯；外表要守斋克苦，赔补天主所受凌辱。

耶稣基督的命令使我们不敢有丝毫的懈怠；“我不传福音，我就有祸了。”圣保禄宗徒的劝谕时时在我们的耳边响起，成为福传的动力。福音传播，是圣教会一以贯之的优良传统。

当我们犯罪的时候，心里面不愿意服从天主的命令，而外表又缺少了在天主台前的本份。所以内外两方面，都有亏缺。我们内心要回心归向天主，悔改己罪，并定志再不敢犯；外表要守斋克苦，赔补天主所受凌辱。

天使给厄里亚的第三个命令是「走出去」。厄里亚先知受邀继续前行，走向旷野，因为他领受了一项使命。

得救的经验就是自我死去，自我死去就是将自己的意志屈服于天父的旨意和命令。当这种屈服的经验成为我们的习惯时，我们就会成为有能力的基督徒。有一次，植物学家想在喜马拉雅山上寻找一种非常罕见的花。

保禄宗徒说：信仰是出于报道，报道是出于主的命令。（罗10:17）家庭是我们传递信仰，传播福音最好的禾场，让我们紧随主耶稣的脚步，做一个快乐的撒种者。

首先是爱的命令：不仅爱自己的近人，更要爱近人如同我爱了你们一样（若十五12）。教宗说：缺乏爱，教会将不会成长，将变为一个空洞、虚有其表、没有具体行动的机构。耶稣说，我们应该爱到底。

最后一章的主题是人类「违背天主命令、选择死亡之路」的历史；在天主的介入下，这段历史也成了「救恩史的事件」。圣座教义部部长拉达里亚枢机强调，这份文件旨在让众人理解天主关于人类的启示虽然复杂、却很美妙。

接着，教宗讲到耶稣的“严厉的命令”，耶稣斥责伯多禄，“撒旦，退到我后面去！”教宗说，以这样的话，“耶稣把伯多禄带回到自己身边”，带回到“真正的耶稣”身边，而不是他自己所思想的耶稣。

主耶稣说，跟随我的人要舍弃自己的生命背起十字架来跟随我，几千年来，教会对司铎职务有着及其严格的要求，虽然我们常常称神父为基督第二，但在很多方面，他需要遵守天主的诫命，遵守圣教会的规矩，要服从主教的命令，