玛3：10赏罚分明，人行善功，福临心内；善恶昭彰，树结坏果，斧落根边。玛3：12末日君王判世界，惩恶扬善；秋后园主扬禾场，收麦焚糠。

圣经中加因和亚伯尔的事迹就是此後果的一个例子。亚伯尔被杀後，天主问加音：‘你的弟弟亚伯尔在哪里？’（创四9a）。上主在每个世代都会重复问这个问题。

果阿总主教区也举行了示威游行，数以千计的基督徒还参加了烛光祈祷，谴责印度教极端势力领导人的谬论；呼吁全体印度人促进宗教和谐、抵制煽动宗教仇恨的人。

教区强烈质疑政府部门的懈怠、考察工作无果而终、维修工程迟迟不动。还在等什么？！难道灾难吗？！最后，教会呼吁达卡政府承担责任。

此外，印度全国各地对基督徒施暴和不宽容案件有所增长，诸如泰米尔纳德（TamilNadu）邦的礼仪被人打断，在果阿（Goa）的亵渎圣物案，以及有些行政人员对圣堂施加限制性的规范。

圣神的果实是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和与节制。当我们领受圣神，我们就是在领受天主的爱。田神父鼓励教友们在生活中不断发现圣神的行动，在圣神的引导下行走，更好地为耶稣基督作见证。

在我国，周代初期曾把一个朔望月（即农历月）分为四等，并分别命名为初声（初二至初八），既生霸（初九至十五），既望（十六至廿二）和既死霸（廿三至初一）。

耶稣圣体宗徒姊妹会的修女、初学生更加注重关怀和照顾流落街头的孩子们，并把他们的事业全部交托给天主。

次日，堂区圣体圣血节大礼弥撒中为新教友举行初领圣体礼。本届教义班领洗率为70%，领洗学员总平均年龄为34.7岁，其中男性新教友平均年龄为33岁，女性新教友平均年龄为37岁。

弥撒中又有圣家会10名修女发愿，其中收录初学者1名王玛利亚，宣发初愿者7人，宣发终身圣愿者2人，李玫瑰和李路济亚。教区全体神长和客神父、修士、修女及全体教友600余人参礼。