我们认为天主是创造天地万物唯一的神，他是无始无终的，至高无上的，至公至义的，又是无限仁慈的，他掌管着宇宙万物。如果用中国的文化来分析“天主”二字，可以看出“天”字是由“一”和“大”而组成，即一大为天。

教宗着重于耶稣降生，那使万物更新的新创造。当天的弥撒读经和福音叙述了三松和洗者若翰的奇妙诞生，两位女人从不孕成为有生育能力的人。

天主是爱，每个人都来自于他，既然连天主都爱并创造了这个人，既然天主使日月为这个人升起落下，你当然更该关注和尊重他了。

基督信仰在欧洲创造了基督文明，教堂成为欧洲城市文明的象征。梵蒂冈教士的服饰如同一座基督宗教文化传统的展览馆。

为此，教宗本笃十六世宣布，将在以后的周三例行公开接见中，承袭若望·保禄二世的传统，恢复自一月二十六日以来中断的讲解圣咏和晚课中的赞美祷文的传统。

教宗本笃十六世三月二十六日星期天中午，在例行的带领圣伯多禄广场上的信友颂念三钟经活动的时候，向他们谈到世界上还有许多基督信徒因宗教信仰而受迫害的现象，并表示他的极度关怀和慰勉。

在波兰每年十二月二十五日、二十六日举行，家家户户都要装饰圣诞树，大街小巷都有圣诞树上的装饰品出卖。节日里亲友之间相互祝贺，互赠礼品，表示友好。晚间吃饭时桌布下边要放一些草，以示耶稣的降生。

教宗本笃十六世五月六日星期天中午，在带领聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三锺经之前，向他们谈了五月圣母月和他即将启程前往巴西牧灵访问两件事，并邀请所有的基督信徒为他的巴西行祈求圣母的保佑。

二十六日，将没有特别的安排。　　二十七日最后一次周三例行公开接见。为了让更多的信众参与，将在圣伯多禄广场举行。　　二月二十八日星期四上午十一时，枢机主教们将与教宗告别。

为此，教宗指出迫切需要天主的喜乐之声再次回荡在欧洲的天际之下（二O一O年十一月六日弥撒圣祭讲道词）。　　我们并没有选择出生在这一历史时刻，是上主让我们在此时此刻见证祂对人的爱。