可能世界上有许多人生活在黑暗中他们会借着你身上的光走出黑暗的世界……主说，你要做地上的盐。

利玛窦、艾儒略等早期传教士除了写出像《天主实义》、《三山论学记》、《万物真原》这类的神学著作外，还常常借用中国文人所常用的札记体文章来建立友谊，传扬圣道，这样，如盐融水中，不露痕迹，让人感觉到自由挥洒，

尤为特别的是，两座教堂都有一个感人的现象：一些热心教友主动“做盐做光”，与那些因故经常没能守主日的冷淡教友亲切交谈，温和耐心提示他们要热心恭敬天主，莫辜负天主的照顾，才有人生的意义。

拉瓦西枢机指出旧约法律书中对司祭特征的描述﹐强调一个基本重点﹐表示：「司铎必须生活在社会中﹐因为他是天主与人来往的媒介﹐他必须超脱一切羁绊和现实利益﹐不应该参与和受政治问题的阻碍﹐而要以个人的生活作见证

但是，成长是一个过程，无论国内国外都必须在自己的特定条件下走向梵二为大家指出的方向，举例说：在社会中作盐作光、走出自己而保持身份、谦虚服务而在必要时敢于与众不同、重视圣统制而同时坚信天主子女基本上的平等

圣教经文中，有一篇题为《求圣安多尼找回失去或被窃的物件》的经文。该文中有这么一句光荣的圣安多尼，天主特别宠赐你做受难者的辩护人，找回失物或被窃物的中保，你曾奇妙地帮助

教宗本笃十六世九月十九日上午在冈道尔夫堡夏宫接见来自全球各地的一百一十二位新主教，他们是新近一年来被任命的，目前接受圣座主教部召集，正在罗马接受短期的“新生训练”。教

信德网讯10月17日是常年期第29主日，当天上午河北保定总堂举行了游行大进堂礼。大礼弥撒由安树新主教主礼，高虎庆、陈耀民神父共祭，500多位教友参礼。高虎庆神父在证道中讲到了即将

我们在福传的过程中，必须以善行作盐做作光，以美德芳表为福音作证，让听到我们宣讲的人看到我们的模范行为而受感动、受感化，心服口服，心悦诚服，然后再产生相应的连锁反应，借此导引更多的人认识、爱慕、恭敬、侍奉天主

……现在想来这句话的确有道理，试想，世界上如果没有灯，那黑夜将会变得多么可怕，人类又会变得何等软弱，记得圣经上有句“你们要作世上的光，地上的盐”这句话读过许多遍，此刻我才明白它的含义，刹时间，我猛然醒悟