肇庆市天主教“两会”主席李嘉芳神父带领培育团神长们一行参观了肇庆市勒竹围天主堂和仙花寺，了解天主教在肇庆本地化福传的历史和现状。

面对弥撒中的洒圣水礼、两篇读经、听神父读福音、献饼酒和众人的献仪，我低声给她解释其义。献仪时她慷慨地献了一百元。举扬圣体、领圣体，我给她做了简介。

教宗指出这一现象说：我想到一些带着献仪来到教会的捐助者，他们说：‘请收下这份捐给教会的献仪。’其实，这是许多人的血汗钱，他们遭到剥削、虐待，为了微薄的收入而沦为工作的奴隶！

我儿，对死者，你应流泪痛哭，有如受重苦的人开始痛哭；又要按死者的身份，安葬他的遗体，不可轻忽对他的丧仪。

此外，教宗方济各与本笃教宗一同跨越圣伯多禄大殿的圣门，也使得这道圣门蒙受更多的祝福」。圣伯多禄大殿去年12月8日开启圣门时，荣休教宗本笃十六世曾跨越圣门，随後又再退隐在祈祷中善度禧年。

盒内装有比例规、半圆仪、分厘尺、假数尺、两脚规、鸭嘴笔等。为适用野外作业，有的还配有刀子、剪子、铅笔、火镰、放大镜、黑板、画棒等。这类仪器是康熙时期清宫造办处仿照西洋绘图仪器制作的，用于野外绘图。

教友们透过此次悬挂苦路像，在神父的带领下如重走一遍耶稣受难的苦路，反省了自己所犯的罪过在圣仪结束后教友们纷纷都办了妥当告解洁净自己的心灵。

在领圣体前，神职人员和送圣体员必须以酒精洁净双手；在领圣体后，当所有教友返回长椅后才收集献仪，以避免过多的接触。在每台弥撒后，必须彻底做好清洁消毒，确保堂区清洁卫生。

山西省阳曲县境内的板寺山，成了万千基督信徒向往的圣地。一、朝圣2016年6月6日清晨5点钟，晨风拂煦，花草芬芳，小鸟啁啾。来自全国各地的文字福传工作者向西驶去。

随着时代变迁和社会发展，重男轻女的现象日趋减少，但是在农村教会仍留有其害：十几岁的女孩一不上学，二不打工（怕被坏人拐跑），三门出入等着嫁人（家门，院门，教堂门）。