觉苦就是受烈火的焚烧，并受魔鬼千方百计的虐待。失苦是失去无穷美好的天主，而产生的苦恼。地狱的火是不发光的，圣巴西略说：天主把火和亮光分开来，因此地狱里的火只是焚烧，灼热而不发亮。

其次，所有圣部、修会和教区能与共享天主教信仰的圣座部门往来，而不与价值观不尽相同的商业银行打交道，也是极平常的事。

（路23：34）主耶稣虽然宽恕了钉他在十字架上的人们，但他在肉体上要承受多么大的痛苦和压力才能占胜自我而不与仇人记较啊。他这样伟大的思想和境界，不是普通人所能达到的。

她说父亲曾向家人表示，若不与母亲结婚，很可能会回应司铎圣召。现在父亲接受执事召叫，她既感到光荣，同时深感家庭充满恩宠。

教宗再次呼吁不与世俗妥协。　　当天弥撒中的读经取自«宗徒大事录»第11章19-26节，叙述的是那些由于窘难而逃离耶路撒冷的人来到腓尼基、塞浦路斯和安提约基雅，到处宣讲福音。

也就是说，灵修的进步与否不与事情的本身好坏成正比。一总的事，只要能正确地对待，都会有助于我的灵修，甚至会成为一种特有的归属个人的操练，之后会成为宝贵的经验和在灵修道路上有力的指引。

教宗称圣师良一世是有真正智慧的人，他提醒我们，智慧若不与基督及服事教会紧密相联，就不是真智慧。教宗最後表示，说人文主义总是有一张爱德的面容并非没有道理。

他解释说，我们或许是热情洋溢的传教士，但我们如果不与天主接触，很可能将转向失败。活动越繁忙，祈祷就应越勤奋。有人可能会提出异议：当家里着火时怎能不奔跑，怎能静下来祈祷？这话说得也没错。

教宗表明，我们应让年轻夫妇感受到，尽管他们在日常生活中不得不与艰辛和贫穷打交道，但他们相爱的历史却是神圣历史的一部分，因为天主不会减少祂与年轻夫妇们在婚礼上作出的承诺。

教宗多次指出，行哀矜是一项与圣经同样古老的义务，若不与穷人患难与共就不是真正的行哀矜。叙利亚等国的难民潮爆发后，教宗呼吁欧洲国家为难民敞开大门，并用自己的专机把三个穆斯林家庭共12人从希腊接回梵蒂冈。