她说父亲曾向家人表示，若不与母亲结婚，很可能会回应司铎圣召。现在父亲接受执事召叫，她既感到光荣，同时深感家庭充满恩宠。

教宗再次呼吁不与世俗妥协。　　当天弥撒中的读经取自«宗徒大事录»第11章19-26节，叙述的是那些由于窘难而逃离耶路撒冷的人来到腓尼基、塞浦路斯和安提约基雅，到处宣讲福音。

也就是说，灵修的进步与否不与事情的本身好坏成正比。一总的事，只要能正确地对待，都会有助于我的灵修，甚至会成为一种特有的归属个人的操练，之后会成为宝贵的经验和在灵修道路上有力的指引。

教宗称圣师良一世是有真正智慧的人，他提醒我们，智慧若不与基督及服事教会紧密相联，就不是真智慧。教宗最後表示，说人文主义总是有一张爱德的面容并非没有道理。

他解释说，我们或许是热情洋溢的传教士，但我们如果不与天主接触，很可能将转向失败。活动越繁忙，祈祷就应越勤奋。有人可能会提出异议：当家里着火时怎能不奔跑，怎能静下来祈祷？这话说得也没错。

教宗表明，我们应让年轻夫妇感受到，尽管他们在日常生活中不得不与艰辛和贫穷打交道，但他们相爱的历史却是神圣历史的一部分，因为天主不会减少祂与年轻夫妇们在婚礼上作出的承诺。

教宗多次指出，行哀矜是一项与圣经同样古老的义务，若不与穷人患难与共就不是真正的行哀矜。叙利亚等国的难民潮爆发后，教宗呼吁欧洲国家为难民敞开大门，并用自己的专机把三个穆斯林家庭共12人从希腊接回梵蒂冈。

内心的强大就是拥有旺盛的生命力，有正确的生命态度，不抱怨环境，不计较别人的好坏，不与别人攀比，在任何情况下都努力地坚强地活着，即使在最恶劣的条件下，也要努力活下来。

这就是公务员般的基督徒，他们不愿意接受天主的惊喜，他们非常了解天主，却不与天主相遇。在见证面前，他们从未感到惊讶。不仅如此，他们也无法作出见证。

教宗比约十二世说司铎是“基督第二”，所以司铎不能不与至圣老师走同样的路，应该背自己的十字架，把所有的困难放在肩上。当司铎不难，但若要照司铎神品完全的意义去做，实不容易。