当我在欧洲旅行，尤其在莫斯科，看到“玛利亚，天主之母”的字样时，总会非常感动。因此，我们信德的重点是：不可将圣子与圣母分开。

最近一期《中世纪历史学报》介绍圣伊斯梅里娅的传说，阐述《圣经》中童贞玛利亚的家谱，以及十四世纪佛洛兰斯的宗教文化价值观。

她第一个找到了她的同学田玛利亚，给她讲教会的真理和信仰带给她内心的喜乐，但是当时毫无信仰认识的田玛利亚却非常反感，丝毫听不进去。

5月31日，玛利亚沙勿略传教女修会互联网站（www.saveriane.it）正式开通。

加埃塔诺·埃里科神父是１９世纪初意大利南部坎帕尼亚人，创立了耶稣玛利亚圣心传教修会，热心致力于修和圣事。

小组负责人接到南昌副本堂王富援神父的电话，得知有位患重症病的武宁教友在市三医院就医(武宁属九江市，因离南昌近，所以一直是王神父给予帮助关怀)，在董丽华主任的支持下，爱心小组成员代表殷四新不顾自己身体不适与组长一同前往医院看望生病的吴玛利亚

为了了解玛利亚升天的意义﹐教宗邀请信友们将它与使我们得救的伟大奥迹––基督的逾越奥迹并看。基督的逾越奥迹是祂经过苦难、死亡与复活﹐进入父的光荣中的整个过程。

该会议正是以可敬者西班牙阿格雷达的耶稣的玛利亚为主题，教宗称可以从她身上学会三堂课：静默与聆听、为天主腾出空间的神魂超拔经验，以及传教使命。第一堂课是在心中接纳天主圣言的声音。

拉匝禄是一位家底颇丰、虔诚期待默西亚的犹太人，连同他热心的姐妹玛尔大、玛利亚，三人不但早是耶稣的忠实听众，且被耶稣称作朋友。他们一如既往地接待了耶稣，摆设晚宴，盛情款待。

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。