弥撒中，神长及教友们怀着悲痛的心瞻仰赵主教的遗容，同时，恳切的祈求仁慈的上主宽恕他的罪罚，望主赐依永安，及永光照之。教友悲痛欲绝

异星引路，细听风之语；蹈过荆棘，苦中觅安静；热情寻找，和平的理想；不畏险途，效法三贤士。天人的和平，祢有一个名字；完美的幸福，祢有一张面孔；圣诞的佳音，将祢宣示世人；新天和新地，由祢带进人心。

这是玛尔大修女在祈祷中恳求天主指明她的团体能如何在首都重启服务时，第一个浮现的念头。

如刚刚为若望二十三世和若望·保禄二世举行封圣礼时，朝圣人流挤满了罗马大大小小的街道。

4、在弥撒唱经时我是否常想到祈祷？有何意义？5、平时我们采用什么模式来祈祷？6、什么是情景祈祷模式？7、既然同属祈祷的范畴，那我们为何还要多谈关于祈祷的话题呢？8、我们现有的祈祷模式存有什么不足呢？

特别是孟同宝神父，他是本堂李会平在任时特邀的指导神父，在帮助李神父服务堂区期间，他和福传人员一道深入西寨、古寨福传，神父的亲临指导给福传人员以莫大的鼓舞，也滋润了慕道者神枯的心。

因而,在今年5月12日的特大地震中，这里遭受到了毁灭性的打击，地震造成的破坏之惨烈，令人头皮发麻，倒吸凉气。

圣经上记载：耶稣背着十字架走苦路时，在加尔瓦略山上被钉时，被悬在十字架上数小时痛苦不堪时，圣母一直陪着爱子，与他一起痛苦悲伤；耶稣死后圣尸被卸下，圣母接抱在怀中。

在我走投无路面临悬崖绝壁时，天主没有抛弃我，而是以他的慈爱保护我、引导我，并在我身上显现了他的大能和光荣。

现代有人认为当科学发展到极度时，神就没有存在的空间了，因此他们认为神只是科学中难以解释的事物的托词，当一切明朗了之后，就不需要神了。