但是，圣保禄宗徒在《厄弗所书》第四章中所谈论的首要内容，在这里得到了强烈的体现：保持心神的合一。因为当我们拥有相同的心神经验时，与心神的合一带来心神的合一，与圣神的合一带来圣神的合一。

事实上，为了教宗的这次访问，有人甚至从安纳托利亚远道而来，那里的人为教宗不能去伊兹密尔或厄弗所而感到遗憾。我们期待的是人们能接纳基督徒应有的形象，而非他人畏惧或幻想的样貌。

东方东正教会共有6个，她们只承认最初3次大公会议，即尼西亚、君士坦丁堡和厄弗所大公会议。

耶稣便带这人离开群众，来到一边，把手指放进他的耳朵，并用唾沫，抹他的舌头，然后望天叹息，向他说：厄法达Ephphatha就是说：开了吧！这人的耳朵就立刻开了，舌结也解了，说话也清楚了。

教宗引述了福音记载的关于两位宗徒在厄玛乌的故事。教宗说，这两位宗徒有点像信奉不可知论的今日世界。耶稣，他们的希望死了，世界变得没有意义，天主似乎真地不在了，或不关心我们了。

教宗在弥撒讲道中以天主慈悲为主题，援引了福音中亲身体验到天主慈悲和耐心的几个人物，从多默到伯多禄，从厄玛乌的门徒到耶稣讲的比喻中的小儿子，都一一点到。

我们应当效法诺厄，他在洪水过後不停仰望天空，多次放出鸽子，直到鸽子衔着一根嫩绿的橄榄树枝回来。这是恢复生机、重燃希望的标记。」

阿根廷战败后，英国军人将该圣母雕像带到英格兰奥尔德肖特（Aldershot）的圣弥厄尔圣乔治军人主教座堂内，之后，该尊圣母雕像就一直保存在此。

基督的最小弟兄献上祈祷；并采取适宜的实际行动关爱社会弱小，发扬教会在当地酵母的作用，以带动更多的人为小弟兄、小姊妹服务……倡议发出后，很多堂区积极响应并投身于本届“穷人日”的活动中：太原总堂在“保禄爱心会”、“厄玛奴耳

教宗说，智者科厄肋特（Qoheleth）在意义和无意义之间的来回摇摆，讽刺地表现出人生知识与“对正义的激情”分开时的情况。