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《罗马弥撒经书总论》 解读(第16-20号)
2025-09-10

主基督正是为使人获得该项效果,而立了自己体血的感恩祭,并托付给祂钟爱的净配——教会,作为祂死亡与复活的纪念[27]。问答解读问:为什么举行弥撒需要妥善安排?

殊途同归:论天主教“同道偕行”与中国传统文化的“共生智慧”
2025-09-26

祂呼召门徒,与他们共同生活、传扬福音,立了一个以爱为核心的“偕行”团体。在最后的晚餐上,祂颁布了“新命令”:“你们该彼此相爱,如同我爱了你们一样。”

陈柏庐主教追悼会悼词
2009-11-14

1985年12月,王文知与光显神父被祝圣,这是永年教区在开放后获得的初果。为了使永年教区获得重振与复兴,“主教”是教区生命的象征和标记。

耶稣诞生的前前后后
2011-12-29

他拾起石头把河水截住,建一个游泳池,其中一个小孩见了说,他不能那样做,因为是安息日,这孩子就跑去找他的爸爸了。在这个故事之前,或之后,耶稣还用泥土捏过鸽子。

教宗若望保禄二世通谕:论感恩祭
2014-02-14

建立圣体耶稣在祂死亡的前一天晚上,在与祂的宗徒们共进逾越节晚餐时,立了圣体。

修女们眼中的侯进德主教
2014-06-06

炼灵中保圣母会是侯主教亲自创办的,修会成立之初困难重重,侯主教亲自带领着我们第一批的四位修女拆旧房、新居。

花雨漫天仰圣恩
2015-05-14

"三巴"是圣保禄的转音,"大"则是指这座教堂是当时远东天主教第一大石教堂。

花雨漫天仰圣恩
2015-08-12

三巴是圣保禄的转音,大则是指这座教堂是当时远东天主教第一大石教堂。这座教堂本名为天主之母堂,但与旁边被誉为远东传教士摇篮的圣保禄学院形成一体,故也常被人称为圣保禄教堂,大三巴之名由此而来。

罗马:教宗复活前夕弥撒讲道词
2011-04-25

难道不能以天主召叫人,给他们形成一个民族,立了地上人类的历史为开端吗?答案是不可以。略去创造万物这部分意味着误解天主与人同在的历史,予以缩减,以致再也看不到整部历史的伟大。

教宗本笃十六世2008年第四十五届普世圣召节文告
2013-02-26

他们心地大方:他们经常在传教的前哨,甘冒康及生命的最大危险。的确,教会十分感激他们(《在新世界中传福音》宗座劝谕,69)。