使人不能理解的是，梵二大公会议闭幕到现在已经是四十多年了，为什么梵二会议精神总是迟迟不能落实？

其中包括圣事庆典，特别是感恩祭、夫妇恳谈会......一月份教宗祈祷意向提到，请为教会内多样性的恩典祈祷，祈求圣神帮助我们认识到基督徒团体内不同的神恩，发现大公教会内不同礼仪传统的富饶。

诚如梵二大公会议所言：‘圣经是天主默感的，并且一劳永逸用文字书写下来，恒久不变地通传天主的言语。’

有两个环境使得今天的对话显得珍贵而必要——这对话是梵蒂冈第二届大公会议的主要目标之一。众所周知，这对话是由若望二十三发起，并从那时直至今日，所有教宗都不遗余力地为之奋斗。　　

所有的穷人──正如真福教宗保禄六世经常提及的──因着「福音的权利」（梵二大公会议第二期会议开幕致词，1963年9月29日）而属于教会，我们应该优先满足穷人的需要。

所有的穷人──正如真福教宗保禄六世经常提及的──因着「福音的权利」（梵二大公会议第二期会议开幕致词，1963年9月29日）而属于教会，我们应该优先满足穷人的需要。

[19]从20世纪60年代以来，英美等国开始了一场激进的世俗神学运动，一些激进的思想家最终得出上帝之死的结论。神学从对彼岸世界和来世生活的向往转为对此岸世界和今生存在的关注。

当负担完全失去，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。现代许多人正是由于不能承受生命之轻才选择了自杀。

（三）大自然的奇妙人类在漫长的历史中，发现整个宇宙都是按照一定的规律运动。

我们打从普世博爱运动的开始，已体验到这一切。第二次世界大战期间，由于特伦托经常受到轰炸，我们要逃跑到防空洞去躲避，手中只能携带一本细小的福音。我们打开福音一起阅读。