弥撒圣祭是朝圣中重要的一部分，修生们唱着赞美天主、庆祝耶稣复活喜乐的歌声，把祈求与感恩奉献于天主台前。

因此，在这个国家弥撒圣祭之多且到处都是绝非一种偶然现象，因为感恩祭不仅在圣堂，也在街道、广场甚至商业中心举行。

教宗此行的主要目的是参加在爱尔兰举行的第9届世界家庭大会，在两项重大活动中会晤来自世界各地的家庭：一项是25日周六晚上在克罗克（CrokeParkStadium）公园体育场举行的家庭联欢会；另一项是26日主日下午在凤凰公园主持的隆重感恩祭

感恩祭结束后，本堂李峰神父致答谢词。对前来参与的神长教友表示感谢，对前来参与庆贺的教区新民村会乐队，北市乐队表示感谢，对本会教友的辛勤付出表示肯定，同时也邀请大家在下午的圣体降福前前来观看文艺演出。

在你们教区结束200周年庆祝活动之后，期待你们的将是一项令人兴奋的使命，这要求你们再次呈现一个同道偕行和聆听圣言的教会的面容，使教会成为爱德的传教团体和感恩圣事的团体。

14日教友们参与了光荣十字圣架弥撒，李稣光主教与10位神父共祭举行了感恩弥撒。

9:30本堂侯克修神父在教堂内主持感恩弥撒，大家在弥撒中感谢天主对堂区军乐队的指引、照顾和保护。弥撒后，在教堂后院举行庆祝大会，内丘大原教堂乐队演奏的迎宾曲拉开了庆典活动的序幕。

教宗解释说，共融是因为在感恩祭中纪念主耶稣，要求我们与祂共融，以及我们之间彼此共融。而服务是因为我们藉著领受耶稣的圣体，分享了祂作为仆人的命运，我们也成了仆人的团体。

游行结束后，感恩圣祭由孙宝仁神父主祭，张国军、王治华、郑素文、张良如等神父共祭，来自周围各堂区的近800多名教友参礼，整个教堂挤满了人，气氛十分热烈。

教宗保证必在感恩祭的共融中牢记叙利亚的苦难，使这难以言喻的痛苦能在望德中改变面貌，正如保禄宗徒在《罗马书》中所肯定的那样：谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？