B、在雅典，保禄为了传道，天天与犹太人辩论，也和伊壁鸠鲁派、斯多噶派的人辩论，证明保禄很有辩才，并非不学无术，而是饱学多识（宗17：16-17）。　　

“这并非纯粹的禁欲，也绝非不存在爱，而是另一种表达爱的方式。”　　科伊尔修女促请修女学习耶稣的“先知式奥秘灵修”，因为耶稣与上主和世界完美结合。

在我们所生活的这个世界上，似乎并非一切都来自一位仁慈的造物主之手。当我们现实地面对这个世界时，我们还能够赞美天主吗？在战争中，在家庭悲剧中，在儿童和无辜者的痛苦中，我们还能赞美天主吗？

这种说法并非毫无道理。

人们常说：爱就是奉献、爱就是牺牲、爱就是关怀、爱就是付出……其实爱也是一种责任，为被爱者承担责任（并非全部责任），尽力效劳服务，关怀护卫，分担忧苦，并想方设法使其免遭灾祸，免陷贫困痛苦；若被爱者陷入困境

共通的手足情谊因此，不同宗教的信徒渴望在奥运会期间共度时光的心愿，并非一件新鲜事。

教宗礼仪处礼仪长拉韦利总主教总结道：“新版《教宗殡葬礼仪规程》并非一个‘完整弥撒经书’，而是严格意义上的仪式‘规程’（Ordo），即包含礼仪指引、礼仪流程和专属经文，但其他部分需参阅现行的礼仪书籍，如《

这个尺寸宽大的宝座，为最高大的人使用也是绰绰有余，表明谁应坐此宝座并非由人来决定。（原载：梵蒂冈新闻网）

其次，“当一对伴侣自发地走近恳请得到祝福时，所给予的祝福并非针对他们的结合，而仅是针对请求得到祝福的人”。

《教理》强调，最后审判的标准并非仅限于外在行为，而是取决于人是否真正活出了爱，正如圣十字若望所言：“在生命的尽头，我们将按照爱接受审判。”