依50:5-9；咏116:1-9；雅2:14-18；谷8:27-35主耶稣在祂的人生十字路口问了门徒们的两个问题，不仅是邀请门徒们对祂自己的认识，而且也帮助门徒们对他们自己的认识，同时也协助门徒们认识身边的人

从一翻开这本书仔细阅读起，我的心灵对作者充满敬意，自然进入深刻反省。

她感到他人格特别高尚，对他肃然起敬。看到他在死亡线上挣扎，她怜悯他，所以经常特殊地照顾他，也不知从什么时候起她深深地爱上了他，这份感情诚挚而专一。

但是在不同地方，我同时也发现了一些问题，有些人对教会的礼仪不够重视，有些是不够了解，有人甚至觉得自己对天主对教会有满腔热情就够了，所以普及加深和纠正教友对礼仪的认知势在必行。

当天的福音取自《路加福音》，记载一位法利塞人请耶稣到他家里吃饭，但这位法利塞人对耶稣饭前不洗手感到惊讶。耶稣则痛斥那种完全集中在履行法律条文的安全感。

他们认为气候变化源自道德问题，故此唤起道德责任，才能够鼓励人保护环境联合国辖下关注气候变化的组织支持的跨宗教团体「OurVoices」十一月三日在中环圣公会圣约翰座堂举行题为「气候变化：一项道义责任」的讲座，分享不同宗教对气候变化问题的看法

对他们来讲，西方节日或传统节日，都只是个可供娱乐的日子，真没想那么多。刚过去的圣诞节，再度成为一场文化争论的对象。

其实我已有了自己的打算，这一天晚饭后，我对儿子说：以色列子民对初熟之物是十分重视的，都很欢欣地献给天主。我拿起圣经，翻到《出谷纪》23章19节：你田中最上等的初熟之果，应献到上主你天主的殿中。

当时，以色列人在旷野中走累了，对轻淡的玛纳也感到厌烦，便开始对天主议论纷纷。他们中许多人被毒蛇咬死。梅瑟为他们转求，立起一根放上铜蛇的木竿，谁若瞻仰铜蛇，就保存了生命。这铜蛇预兆被钉十字架上的基督。

这出舞台剧具体呈现出这些客人对父母和子女的爱、对生命和天主的爱。教宗强调：「对我们来说，你们绝对不是负担，而是财富。缺少你们这些财富，我们寻找天主面容的种种努力都徒劳无功。