教宗总结道：“让我们在福音中重新发现耶稣是祈祷的导师，并接受祂的培育。我们将会获得喜乐与和平。”

执事也感谢父母始终陪伴、支持与关怀他的圣召；并感谢修院恩师们的培育，神师所给予的陪伴，家乡的本堂神父及实习所在地的神父、修女及信友们对他的帮助与鼓励！

我在圣召培育阶段，受到四个人的重要影响：第一位是本堂张良神父，他帮助我确认了圣召；第二位是沈阳修院的夏振宇老神父，我从他那里学会把神哲学的科目贯通；第三位是辅仁大学的米光华老神父，我从他那里学会了心灵指导

为使信徒在礼仪庆典中更好地认识《圣经》及其价值，圣座礼仪及圣事部勉励在天主圣言主日之前或之后促进人们对礼仪的了解，例如举办培育课程，以便更详细地讲解“在礼仪年和礼仪时期中各部圣经章节分配的准则、主日和平日弥撒读经循环的结构

全体与会人士签署了一份联合呼吁，在所阐述的观点中，也包括有待发展的促进照料共同家园的各项教育和培育进程。

2021年又恰逢普世教会的“若瑟年”及“爱的喜乐家庭年”，面对教堂的时开时关，礼仪庆典的时断时续，各堂区努力发挥牧灵创意与福传智慧，注重个人灵修的培育、婚姻陪伴的操练、家庭信仰的传承、团体祈祷的见证等。

在国内完成哲学培育，大陆沦陷后，前往西班牙继续三年的神学，之后转往德国留学，五年内即先后获得哲学硕士、博士学位。神父的博士论文是有关于墨子的伦理思想，隐约透露出其终身志业即在致力于中西思想的对话。

他表示，当他告诉黎主教及澳门访客有意培育教友骨干服务堂区及传福音，可惜欠缺资源，黎主教应允澳门教区可以提供教材支援，令他感到鼓舞。　　

教宗请他们培养保禄的传教精神，不断进行灵修、克己、牧灵个方面的培育。

仔细回想：哪一位父母不是因着真爱、纯爱，而担负子女衣食住行，保健培育，不断成长的责任，而这种天赋的父爱母爱毫无功利可言，也不计较子女的美丑智愚、高矮胖瘦，甚至在他们身有缺陷、残疾、智有障碍不足的状况下，