教宗在弥撒讲道中指出：“圣体圣事乃是重新举行十字架上的牺牲，这件圣事使我们有能力忠实地度与天主共融的生活”。

如果不解决信德危机，如果信德不恢复活力，并因着与基督相遇而成为深信不疑的信仰和真正的力量，其他的一切改革便都无法收到成效。　　那么，今天应该如何宣讲福音呢？

召开枢密会议隔天，教宗反省的思路将重心从枢机们在教会中的服务移到支撑教会两千年的基础，以及枢机们该当是见证信德与爱德的先锋。

为此，我来此地也是要坚强你们信德，要激励你们不要灰心，因为你们知道天主与你们同在，他聆听你们的哭泣。你们不要害怕，但要相信教会和天主就在你们中间”。

福音的真理与世俗观念背道而驰，天主的选择不是依照人的准则。教宗说：为耶稣降生事件最早作证的是牧人、单纯和卑微的人；为耶稣复活最早作证的是妇女。这是件美妙的事，这多少也是妇女、做母亲和祖母的人的使命。

他也未忽略在民主党全国代表大会上的平台上移除了与神和耶路撒冷相关的词的惯例。尽管稍后提到神的话被重新添加到了平台上，多数人对此投反对票依然给葛培理留下了印象。　　

乃尔与天主圣父，及天主圣神，唯一天主，乃生乃王世世。阿们。〖求圣若瑟垂佑文〗福哉！若瑟，我于困苦中奔赴尔前，既求尔至圣净配之助，又复切求尔佑，因尔与无玷童贞天主母相契之情，及尔怀耶稣圣婴时所发慈爱。

基督的逾越奥迹是祂经过苦难、死亡与复活﹐进入父的光荣中的整个过程。教宗解释：生下天主子﹐使祂降生成人的玛利亚﹐是介入逾越奥迹最深的受造物。

即使我们现代的文化对遗物的恭敬不及以往，然而，在我们之前的人，尤其是圣人们曾经生活与作见证的地方和有关的具体记忆，在了解我们的活泼信仰传统的根基上，却仍然具有重大的价值。

　　奎达（信仰通讯社）—巴基斯坦奎达宗座代牧区代理宗座代牧，献主会士劳伦斯神父向本社表示，俾路支省奎达市是塔利班诞生的土地，而奎达宗座代牧区的传教事业始终在教宗方济