教宗提出的新模式是以友爱、分享、无偿给予和奉献的逻辑为基础的发展的新模式，换句话说，需要将他人的需求当作自己的需要，让他人分享自己的财富，是要超越个人利益。

他说我们需要一个以具体方式实践爱德的友爱团体！每天，在这里或其他救济中心，许多人，尤其是年轻人，排队领取一份热餐。这些人让我们想到人类的痛苦和悲剧。

我也为美国所有的人，其实也是为全世界的人祈祷，但愿未来能带来更多的友爱和关怀，能有更多的彼此尊重，而对我们的在天之父也有更新的信赖”。　　

“而福音，是自由、进步、友爱、合一与和平的酵母（参见《教会传教工作法令AdGentes》8）”。“当今社会广泛和深刻的变化，使这一任务和使命变得更加紧迫”。

就这样，说是十几里的山路，可在我的感觉中却犹如登上了珠穆朗玛峰一样的自豪，每走一步都让我充满感动，一路上我记不清换了多少个关爱的、陌生的面孔，和多少双友爱的手搀扶我。

对青年移民，教宗也向他们说：“你们要和同年纪的人携手建立一个更公正、更友爱的社会，履行你们的义务，尊重法律，绝不要卷入暴力的漩涡”。

大会倡导友爱共融的团体生活是天国临现人间的标记；是修会生活的最大特征；是促进修女稳妥完成圣召的必要条件。人力资源是修会发展的基础。

最后，教宗强调了圣方济各灵修精神的“普世性友爱以及热爱受造物的意义”。这是“非常现实的意义。正如我曾在不久前发表的《在真理中实践爱德通谕》中指出的，只有尊重受造物、不损害环境的发展才是可行的。

让我们伸出热情的双手、敞开友爱的情怀、迈开矫健的步伐，踏踏实实为爱付出，点点滴滴为爱俯身，矢志不渝地为爱行走！

利玛窦以其非凡的智慧和毅力建造了这扇门，用的是信仰、友爱，以及欧洲的数学、天文、地理、哲学、精密仪器、绘画艺术、记忆术。