主耶稣自己接受若翰的洗，表示祂赞同若翰的宣讲，也表示祂是站在罪人一边的「代罪羔羊」。因着这除免世罪的天主羔羊，「天开了」(参耶稣受洗，玛三：16)因罪关闭了的天门得以从新打开。

我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒。这表明我进入了一个新天、新地、新自我，新世界的境地。我暗下决心要为基督而生活，为基督而献身。

因着圣洗圣事，天主子耶稣基督也带给了我们基督徒“和玛利亚一样的恩宠”：我们的“原罪”被赦免而成了“无染原罪者”和“充满恩宠者”。

在本星期将临期第二主日的福音（谷1:1-8）中，洗者若翰回应着依撒意亚先知的话，呼喊“预备上主的道路，修直祂的途径”。但是，若我们的生命时常如同迷宫一样的费解和复杂，我们如何“修直”天主的道路呢？

洗者若翰向我们发出邀请：“天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

陪伴新洗者与会者们观察到，“在世俗化的世界里，基督徒的入门阶段变得愈加关键”。“为了做福音的见证人，必须拥有先知性，而且要从小展开信仰陶成的进程”。信仰陶成需要整个团体参与其中。

耶稣复活前夕庆祝礼仪中有圣火、圣水、圣五伤蜡烛，为提醒我们牢记自己因圣洗圣事，天主圣神将我们移植在耶稣基督身上，使我们稳操胜券变成新的受造之物：基督妙身的肢体，天主圣父的义子，天主圣神的宫殿。

于是，我们便将新机构托给天上的侯主教，请其代祷。同时在老主教们的同意支持下，也以侯主教寓意丰富的进德名字命名这个新生机构，以纪念这位爱心无限而早逝的牧人。

我们相信这与这位圣人的代祷密不可分。一、圣金大建的生平历史及对他的虔诚庆典（一）韩国天主教教会简介天主教首次传入韩国是在18世纪后期，比印度、中国、菲律宾、印度尼西亚晚了很多。

在19世纪，玛利亚·维克多瓦尔·德肋撒·库代尔（1805-1885），这位法国农村的普通妇女，帮助创建了一个修女会（现在这个修会叫做避静院女修会SistersofCenacle