从1993年堂区开始索阅“信德”，有的人为自己索阅，有的人不但自己索阅也给别人索阅，如吴桥县城的章秀荣老师，据她自己讲，每年至少都索阅4、5份，自己留1份，其余的送给别人。

下午4点在献县云台山神父墓地举行安葬礼，教区荣休的刘定汉主教亦来参礼。

此行我们得到山西省忻州市忻府区南关天主堂侯应荣神父的大力协助，搜集资料，拍摄照片，整理文件，制作光碟，侯神父把我们想到的想不到的都做了，没有夸张的修饰，没有绚丽的辞藻，只有令人感动的、真心的付出。

有时去到教堂听神父讲道，一次神父讲述了方济各玛利亚修会有七位修女在中国山西传教，用生命和鲜血为主作证，得了殉道的荣冠，艾修女年仅24岁就成了圣人。

钟神父一生为荣主救灵牧放群羊，坚定纯真的信仰，任何环境、任何时间，只要条件许可，每天凌晨2点即起来念夜课、默想、祈祷……这种对神业的忠实信守一直到他去世的前两个月病情加重，身体不支，才改为4点起床，但还自责地认为不够隐修士本分

圣体光座内的真实临在，向全场的基督子民显示祂的荣光和慈爱。在圣体巡行前数星期，教区分发每个堂区及团体一本信友祈祷意向手册，由各人所属堂区或团体成员将个人的祈祷意向加入册内。

……正确地阐述荣福童贞的职责与特恩。

人们把父亲抬到堂里，行了终傅圣事，蒙主荣召，年仅32岁。我是长子，父亲去世时，我刚12虚岁，下面还有5个弟弟，六弟还怀胎母腹。以上所述，是我儿时的记忆，记忆犹新。家父的形象铭刻脑际，永镌心间。

静默后，会场鸣炮奏乐，向改革开放以来在南堂为荣主益人、辛勤工作过的、安息主怀的姬怀让主教、李笃安主教及诸位神父、修女表达深深地怀念与感激之情。庆祝会中，还举行了建堂300周年纪念碑揭幕仪式。

同一时间，亦有教友怀念起梵二前的优秀传统，例如拉丁弥撒、日课等，加上荣休教宗本笃十六亦提倡各教区可按自己的具体情况，由神父为教友主持拉丁弥撒，亦同时提倡教友重学拉丁文。