如今的贞女们再不是1931、1932年初来乍到时的新手，虽然她们学习中文阅读与写作，接受完备的宗教训练，但照顾两百多名来自乡下的妇女儿童绝非易事。

做快乐女人，找见自我价值思考自己的个人价值是抚养或照顾家人，还是在外打拼保障经济，个人的价值因人而异，普通女孩黎贝加（创24:15-20）能为路人提供一罐水，王后艾斯德尔（艾斯德尔传）可以为整个民族争取安宁

慈爱的天父“委托”我们的父母照顾天主的每一个孩子们；他们用全部的爱心，尽自己的最大努力，抚养我们，照顾我们，教育我们，为我们祈祷，祝福我们美好的未来。每一位父母都是孩子生命中的圣人。

温家宝对随行的当地干部说，对于这样的困难家庭，政府一定要给予更多的关心和照顾。大年除夕夜，伴随着阵阵爆竹声，温家宝来到芦岗乡阳光家园，与因艾滋病失去亲人的老人、孩子共度除夕夜。

他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路；在现代时期，圣鲍斯高因着耶稣善牧的爱德热火所燃烧，以照顾生活困苦的青少年为职志

堂里的裴姨是一位很热心的教友（她的一个哥哥是主教，一个哥哥是神父），她对我们的一日三餐照顾得非常周到。在这么多热心教友的帮助下，6月10日，我们就找到了儿子小辉。

因为它在今天的青年一代的思想中有特性、有非常清楚，非常透明的身份认同，而非默观生活或非默观男女修会的圣召在许多青年人当中产生了疑问，因为，例如国家把会士、修女过去从事的工作抓到自己的手里或由国家负起责任来，例如学校、培育、教育、照顾病人等工作

由德肋撒修女领导的修会，有成千上万的姊妹照顾那些需要爱的人，那些感觉“没人需要、没人爱、感到惊恐”的贱民。她们以实际行动传播爱，并相信通过增加这种爱，“我们将能够克服这个世界上的所有邪恶”。　　

主耶稣委托伯多禄照顾和养育祂自己的羊群，这喂养包括身体上的喂养，即教会对穷人的慈善爱德工作；更主要的是灵魂上的喂养：施行圣事，宣讲福音真理，保护基督的启示真理不受异端邪说的污染…伯多禄是和基督联在一起的

教宗称，天主教会协助移民和难民开展新生活，更应照顾他们灵性上的需要；过程中教会要避免只为履行慈善工作而帮助人，要促进真正的社会整合，使所人都能拥有并行使公民权利和义务。