一个未认识主的生命就要离开这个世界，实在可怜，她不忍心就这样让她走，就主动去她家讲解有关道理及救灵魂的大事。通过她的多次深入的开导，那位姐妹高兴地受洗入了教。

三、在个人的灵性成长道路上，望德在2025禧年的指引作用更为显著这一年，被赋予了特殊的宗教情感与期待，成为信徒们审视自我灵魂、追求灵性生命增长的契机。

而“它必须用心，用心智和灵魂才能考察”，并且心智必须找到一条能同时接近这两大领域的途径。他进一步说，“我们需要把科学和灵性（或宗教）这两种视角结合起来，以便理解可见和不可见的世界。”

然而，这些只能称为“鬼魂附体”，也就是亡者的灵魂通过其他人的身体而暂时存在，传达某种讯息。复活，却是一个人死后，自己的身体又以新的超越物质的方式一直存在下去。

天主的诫命却要求人在“安息日”这一天回归天主，学习在身体上和灵魂上休息调整。安息日的规定，既是人休息而照顾自己和他人身体的日子，也是人敬天归一的圣日。

这是一种只重视外在的绚丽装饰，不重视内在的人的灵魂生活哲学。更可悲的是，主流文化以喧闹的声音迫使信仰呆在人生的角落裡，使整个世界缺少精神。

恩格斯指出：鄙俗的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的起推动作用的灵魂；财富，财富，第三还是财富――不是社会的财富，而是这个微不足道的单个的个人的财富，这就是文明时代惟一的、具有决定意义的目的。

有一段时期我常向我的天主祈祷说，主啊，你不可能只救我灵魂的一部分而把另一部分舍弃于地狱的烈火和寒冰。

下面这些图片真实生动地反映了这一点：　　深情的回眸，是因为有某些瞬间触动着灵魂；长久地凝视，是因为要把某些记忆铭刻在心上。

在圣傅天娜修女──我们世代谦卑的慈悲使徒的祈祷中，你们可以寻找灵感：　　「主啊，请救助我，　　使我的眼目慈悲，绝不凭外表去怀疑或判断，却在近人的灵魂中探索它们的美和成为他们的援助；　　…&