松隈康史（2006年10月14日星期六下午）日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。

圣座吁请委内瑞拉所有政治参与者，尤其是政府，务必使人权、基本自由和现行宪法得到保障；免除或停止正在进行的修宪活动，因为这样的活动不仅无益於修和及和平，反而会激起紧张和冲突气氛，拿国家的前途作抵押。

由此而产生了生活和传教事业的变化。　　斐洛尼枢机特别提到了阐述教会传教工作的《教会传教工作法令》颁布五十年纪念。

为了迎接今年的传教节和搞好七宝堂这次活动，七宝天主堂的神父、修士、修女和教友们经过了两个月的精心准备，他们充分利用网络的便利，在网上宣传七宝天主堂2007年福传会的信息。

传教使命的优美及崇高处，就在于此……”（《请穿起天主的戎装》第22章）。昔日刚恒毅总主教来华就是贯彻《夫至大》宗座牧函的精神，推动中国教会实现本地化发展。

2013年11月29日，教宗方济各宣布，把2015年定为奉献生活年；后经圣座修会部确定，时间为2014年11月30日至2016年2月2日。目的是庆祝昨天、活出今天、拥抱明天。

2013年11月29日，教宗方济各宣布，把2015年定为奉献生活年；后经圣座修会部确定，时间为2014年11月30日至2016年2月2日。目的是庆祝昨天、活出今天、拥抱明天。

1、福传是一个不断变化的课题神父的工作就是传教。但今天我们认识到那都是牧灵工作，不是严格意义上的传教。传教应是外向的，针对教外人宣讲。对于后者，我们显得很生疏。

回去后，我会带领修会，让福传之火继续燃烧下去。上海圣母献堂会南英晖修女：通过学习，我感觉把每个优秀教区走了一遍，开阔了视野，丰富了知识，增强了我的使命感，发现自己做得很不够。

鸦片战争后，中国大门敞开，大批传教士得以进入内地传教。